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228 Elizondo hara tuto el suo distribuito a poveri; si come e conveniente a chi volunta– riamente elege vita mendica; et in questo si potra in parte vedere el suo fervente o tepido spirito; et esso con piu quieta et ferma mente potra servire a Dio. Et li Frati, non havendo alchuna occasione di intro– mettersi ne le cose sue, restarano synceri ne la loro sancta pace » (n. 15). del santo Evangelio, come dice la Regola: Che vadano et vendano tutti i loro beni, et dieno a poveri, puo– tendo » (n. 15) 73 • Se encuentran también otros tres casos, ya de menor impor– tancia, en los que desaparecen los incisos propuestos por la redacción anterior: uno, para evitar una palabra malsonante 74 ; otro, sin interés especial 75 ; el tercero, referente al consentimiento de ciertos religiosos para que los candidatos puedan ser recibidos en la fraternidad 76 • Se observa también varios cambios o precisaciones, que tienden generalmente a una mayor amplitud: número de conventos destinados al noviciado 77 ; profesorio trienal después del noviciado, observándose en él ciertas normas propias de éste 78 ; segunda túnica para los 73 Regula bullata, c. II, en C. EssER, OFM, Opuscula sancti patris Francisci assisiensis, Grottaferrata 1978, p. 227 s. 74 « [ ...] quanto la moltitudine de li Frati inutili, carnali et animali, si ordina [...] » (Const. 1536, n. 12); « [ ...] quanto la moltitudine de Frati inutili et carnali; si ordina [...] » (Const. 1552, n. 12). 75 « Si contentino d'uno libreto spirituale, imo di Christo crucifixo » (Const. 1536, n. 27); « Et si contentino d'havere il possesso di Giesu Christo crucifisso » (Canst. 1552, n. 27). ~ 6 « Et acio questo meglio si observi, si ordina che li Vicarii non recevino senza el consiglio et consenso de la magiar parte de Frati che sarano in que] loco si trovara» (Const. 1536, n. 14); « Et piu si essortano i Padri Vicarii che nel ricever' all'Oi·dine ditte persone, si consiglino con i Frati che saranno in quel loco dove si provaranno » (Const. 1552, n. 14). 77 « Si determina che in ogni Provincia li novicii sieno posti in uno o dui lochi, apti ad spirito » (Const. 1536, n. 17); « Si determina che in ogni Provincia i novitij siena posti in lochi atti al spirito » (Const. 1552, n. 17). 78 « Si ordina che, etiam dopo la professione, stiano sotto la disciplina el Maestro al mancho per tre anni, acio non facilmente perdino [...] » (Const. 1536, n. 19); « Si ordina che doppo la professione stieno anchara sotto la disciplina del Maestro al manco per tre anni, osservando le cose sopradette, et cosí facilmente non perdino [...] » (Const. 1552, n. 19).

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