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414 Elizondo Matías de Salo. He aquí algunos ejemplos: la frase de éste et questa era la consuetudine nelli zempi di quelli primi spiriti angelici (n. 4) se cambia en haec enim erat antiquorum patrum consuetudo (n. 18); alla qual cosa S. Francesco ne ha essohrtato col'l bascio delli piedi (n. 6), en praesertim cum ea fuerit S. P. N. Francisci mens et ad– monitio (n. 20); non solamente la quaresima ma infra l'anno anchara nelle feste occorrenti ed altri giorni espedienti (n. 24), en non modo quadragesimali tempore sed aliis quoque anni temporibus laborent (n. 36); il Signare non risguarda alle maní et allí vasi ma alli nostri cuori (n. 65), en Deus non vasa aut vestes sed corda intuetur (n. 70); accioche se alcun havesse gratia dal Signare vivere con silentio anachroticamente (n. 47), en ut si quispiam fratrum perfectiori Dei spiritu inflammatus eremiticam vitam in silentio ducere divina inspi– ratione voluerit (n. 58; si fabrichino [... ] di vimini et luto overo pietre e terra (n. 51), en viminibus et luto aedificentur vel ex terra et lapidibus ubi vimina ad manus haberi non possunt (n. 57); eccetto la chiesa la quale si faccia picciola (n. 51, ,en ecclesia excepta quae decenter aedificari debet iuxta tamen nostrae paupertatis statum angusta (n. 57). Débese además tener presente otro elemento importante en la obra de Boverio: las clarificaciones que no raramente introduce en el texto conciso de Ma:tfas de Salo; unas veces lo amplifican y siem– pre demuestran la libertad del traductor. Por ejemplo: la frase ora– tioni secrete et mentali rnolto piú fruttuose che le vocali (n. 3) se transforma en Boverio ad privatas ac mentales orationes exercendas quae solis vocalibus multo sunt utiliores ac praestantiores (n. 17); et da Pascha fin a mezo il mese d'agosto (n. 9), en a Paschate usque ad festum Assumptionis B. Mariae (n. 23); li guardiani habbino so– licita cura di far sempre legere alcuni libri spirituali e divo ti (n. 11), en guardiani ac superiores locorum in refectorio dum fratres refec– tionem sumunt curent ut spiritualis semper aliquis liber legatur (n. 25); sia tenuta per quindeci giorni nel luoco (n. 34), en primum per quindecim dierum spatium in conventu sub saeculari habitu re– tineantur (n. 45); et a questo li prelati siano avertiti (n. 35), en ca– veant superiores maiores (n. 47); ítem li superiori vicarii et guardiani (n. 48), en ítem statuimus ut tam vicarii generales quam provinciales et guardiani (n. 61); li prelati maggiori et minori cioe vicarii et guardiani (n. 50), en superiores tam maiores quam mino– res nimirum vicarii generales et provinciales (n. 61 ).