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294 Elizondo singular, vivo commento dela Regula nostra acceptiamo le dechia– ratione de Summi Pontifici » (n. 5). « Et acio [...] siamo participi de la sua heredita, si ordina che da tutti si observi el Testamento [ ...]; et questo acceptiamo per spiri– tuale glosa et expositione de la Regula nostra » (n. 6). « Per evitare lo scandalo si renuncia dal Capitulo Generale li privilegii del essere liberi et exempti da li Ordinarii; et per sommo privilegio acceptiamo, col seraphyco Padre, di essere subditi a tutti » (n. 8) 33_ Por otra parte, los párrafos contienen en no pocas ocasiones oláusulas o incisos secundarios, que adornan el lenguaje, pero que a veces pueden conducirlo a cierta ampulosidad. El fenómeno se ori– gina no infrecuentemente por la abundancia de doctrina y de exhorta– ciones, que se formulan junto a la norma dispositiva. He aquí algunos ejemplos: « Et perche la oratione e la spiritual maestra de Frati, accio lo spirito de la devotione non si tepidisca ne Frati, ma ardendo continuamente nel altare del cuore sempre piil s'ac– cenda, si come desiderava el seraphyco Padre, etiam che 'l vero spiritual Frate minore sempre ori, r.iente dimeno si ordina, che a questo siano deputate per li tepidi due hore par– ticulare » (n. 41). « Et perché el silentio e custodia del concepto spirito, et secundo sancto Iacobo, vana e la religione di quello el quale non refrena la sua lingua, si ordina che sempre, quanto porta la nostra fragilita, si observi lo evangelico silenzio, sapendo che, come disse la infalibil Verita, Christo I esu, d'ogni occiosa parola renderemo ragione » (n. 44) 34 • Ejemplo típico de cuanto vamos exponiendo ofrece el amplio número primero de las constituciones, que gira en torno a la obser– vancia del evangelio. Parecido fenómeno encontramos, poco después, en el párrafo relacionado con la minoridad. En él se dice: « Et perché 'l nostro Padre, tutto divino, 33 Véase también Const. 1536, n. 9, 25, 67, 68. 34 Véase también Const. 1536, n. 12, 25, 30, 65, 69, 70.