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Constituciones capuchinas de 1575 29 para predicar, por parte del padre general 132 , de la regla franciscana; la abstinencia de carnes en los miércoles 133 , por el contrario, del derecho estrictamente capuchino. Sería interesante analizar las dis– posiciones provenientes de cada una de esas cuatro fuentes de obli– gación; pero su examen rebasaría el objeto que nos hemos señalado para este estudio. b. Otro punto importante se refiere a la aprobación de las consti– tuciones. ¿ Qué autoridad la realizó? Los estatutos de Albacina, aun cuando se discutieron y redactaron en el capítulo de 1529, más que aprobados por éste, dan la impresión, por la lectura del prólogo, de que el entonces superior de la fraternidad las impuso a los reli– giosos 134 • Los de 1536, 1552 y 1575 fueron promulgados por las res– pectivas asambleas generales, como consta claramente del mismo texto legal. 1536 « Et perche le presente Constitu– tione sano state composte con gran– dissima diligentia et matura delibe– ratione, et approbate da tutto il no– stro generale Capitulo et etiam da la Apostolica Sede, non si mutino senza il consenso del Capitulo ge– nerale » (n. 146) 135 • 1575 « Et perche le presentí constitu– tioni sano state composte con gran– dissima diligenza, et di nuovo non con minor diligenza reviste, et cor– rette di consenso di tutto il Capi– tolo Generale in Roma congregato: Non si mutino senza il consenso di esso Capitolo Generale » (p. 97). Además, las constituciones de 1536 y 1552 manifiestan la volun– tad, por parte del legislador, de imponer a los miembros de la familia las normas prescritas. Las de 1575 hablan con mayor vaguedad, aun– que, por el conjunto del texto, es evidente que continúan en idéntica 132 Id., p. 83. 133 Id., p. 55. 134 « Prima circa le cose divine et spirituali prego et essorto tutti [...]; non intendo per questo instituire nuova Regala [...]; né anchara intendo di obli- gare alcuno dei fratelli al peccato mortale [...]. Et benché ordino le presenti [ordinationi], intendo sempre rimettere queste et tutte le altre cose mie alli piu intelligenti et di meglior giudicio. Per hora parmi espediente notarvi queste constitutioni » (Const. 1529, n. 1, p. 158s.). Cf. MELCHIOR A POBLADURA, Historia, vo. I, p. 109-111. 135 [ ••• ] e parso al nostro Capitolo generale, celebrato nel alma Cita di Roma, nel loco nostro di Santa Euphemia, nel anno del Signare 1536, di ordinare alchuni statuti » (Const. 1536, p. 26). « [ ...] cosl. anchara e parso al generale Capitolo celebrato in Roma nell'anno 1552, quelli medesimi statuti rivedere, correggere, et compire, a fine che, rinovati et ristampati, de tutta la nostra Congregatione sieno mtesi et osservati » (Const. 1552, p. 26).