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Las constituciones capuchinas de 1608 197 11. Cap!tulo undécimo Su objeto es regular el trato de los religiosos con mujeres y custodiar la clausura conventual. Transcribe substancialmente el tex– to de 1575 212 • Consta, como éste, de cuatro párrafos, propuestos en el mi:smo orden. Los tres primeros, excepto en pequeños pormeno– res 213 , no presentan cambio alguno de contenido, a pesar de haberse publicado varios decretos al respecto 214 • Y el cuarto especifica las penas establecidas por Pío V para los que introducen personas de otro sexo en los conventos de varones 215 ; recuerda, además, la exco– munión impuesta para tales casos por Gregorio XIII; censura que afecta sólo a los conventos en donde habita ya la familia religiosa 216 • 12. Capl.tulo duodécimo A diferencia del anterior, este apartado presenta notables nove– dades, si lo comparamos con el texto de 1575. Desaparecen materias 212 Const. 1608, 51-53; Const. 1575, 92s. 21 a Por ejemplo: no se acepten « cure di Monasterii di Donne » (Const. 1608, 51); « ct:re di monasterij » (Const. 1575, 92). No se vaya a los monasterios de religiosas sino con licencia del vicario provincial « et con licenza aneo d'altri Superiori, secando che fara bisogno » (Const. 1608, 52); « et con licenza de gli ordinarii » (Const. 1575, 52). Y, exhortando a evitar la familiaridad con mujeres, las constituciones de 1608 proponen el ejemplo de san Agustín: « E nella vita di S. Agostino si legge, che egli ricuso la Casa, e la Famigliarita della Sorella, et della Nipote, dicendo: Che quantunque le Donne propinque non sieno di sospettione, nondimeno quelle, che vanno tal'hora a visitarle possono generare qualche sospetto » (Const. 1608, 52). La legislación posterior recoge la cita (Const. 1643, 58; Const. 1909, n.207; Const. 1925, n.236). 214 Cf. Bullarii regestum, 520. 522, p.38. En el capítulo general de 1596 se establee;;:: « XII. Nissuno vada a parlar a Monache, se oltra la licenza del'Illmi Cardiha~i, non v'e la licenza scritta del Padre Provintiale; e chi contrafara sia privo per un'anno del'una e l'altra voce. - XIII. Nella medesima pena sia chi scrive a Monache, se prima non mostrera la lettera al P. Guardiano » (Collectio authent-.ca, 136, n.7). 215 Cf. Prus V, Regularium personarum, 24 octubre 1566, en Magnum bulla– rium rcmanum, vol. IV, pars secunda, Graz 1965, 318. 216 « E sieno auertiti tutti i Frati per Decreto del sommo Pontefice Pio V. di santi. memoria, che dentro alle clausure de'Luoghi nostri, non si intromettano Donne di qual si voglia stato, grado, o conditione, sotto pena della priuatione d'ogni Yfficio, et della sospensione a Diuinis: E di piu della Scommunica latae sententiae, secando la Costitutione di Gregario XIII. di felice memoria, la quale Costitutione e stata dichiarata da gli lllustrissimi SS. Cardinali della sacra Con– gregaticne de'Vescoui, e Regolari, che s'intenda de'Monasterii, i quali sano com– piti, e non di quelli, che si fabricano di nuovo, e non v'e íntrodotta la Famí– glia, me. solo v'habitano alcuni Frati per causa della Fabrica» (Con.st. 1608, 52s.). Las frases en bastardilla constituyen novedad constitucional (cf. Const. 1575, 93).