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Cristo y san Francisco 105 En las comidas no beban vino si no está muy aguado, pues san Francisco no osaba tomar suficiente agua fresca para mitigar la sed. « Et era solito dire: che e diffi– cile satisfare alla necessita, senza obedire al senso » (Const., n. 52). « Difficile namque fore dicebat [san Francisco] necessitati corporis satisfacere, et pronitati sensuum non parere » 49 • En torno a la prohibición del dinero y de la pecunia, las constitu• ciones recuerdan lo establecido por el fundador: « Sapendo el nostro Padre San Francesco, che secundo la apostolica doctrina, la cupidita e de ogni male radice, volendo totalmente extirpar– la da li cori de li suoi figli, com– mando nella Regula che in nesciuno modo si ricevessi da Frati denari o pecunie, per se o per interposita persona. II che etiam tre volte re– plica ne la Regula, per meglio im– primerlo ne la mente de Frati, come cosa che molto li era al core » (Const., n. 57). « Comando fermamente a tutti li Frati che non ricevino denari over pecunia per se ne per interposita persona» (Regala, c. 4, p. 101). « [Para cuidar de los enfermos y vestir a los frailes, provean los mi– nistros y custodios] eo sempre salvo (che come e detto) non ricevino di– nari né pecunia» (Id., c. 4, p. 137). « Ma della mercede della fatica per se e per li soi Frati ricevano le cose necessarie al corpo (eccetto denario pecunia)» (Id., c. 5, p. 139). Añade el texto legal capuchino acerca del dinero: « Soleva dire el seraphyco Padre, che li suoi veri Frati non debano far piu stima de la pecunia et deli denari che de la polvere, et haverla in horrore come uno venenoso ser– pente » (Const., n. 58) 5 º. « Immo voluit pecuniam a fratri– bus, ut stercus asini reputari [ ...] Et ait sanctus Franciscus ad socium: « Pecunia servís Dei nihil aliud est, quam diabolus et coluber tortuo– sus » (Conf., V, p. 112) 51 • 49 S. BoNAVENTURA, Legenda maior, c. 5, n. 1, ed. Analecta franciscana X (1926- 1941) 577. No hemos podido hallar este texto en el libro de las Conformidades. Por el contrario, el inmediatamente anterior, referente a la parquedad en el uso del agua por parte de san Francisco, se encuentra en Conf., V, p. 192. Tanto las constituciones cuanto Bartolomé da Pisa citan expresamente en este pasaje a san Buenaventura. 50 Y prosigue: « Quante volte i1 pío et zelante Padre, prevedendo in spirito che molti Frati, lassando questa evangelica margarita [la pobreza], dovevano relassarsi in recevere legati, testamenti et superflue elymosine, pianse la loro damnatione, dicendo, che era proximo alla perditione quello Frate che de la pecunia faceva piu stima che del fango» (Const., n. 58). 51 « Quia non debemus habere maiorem utilitatem et reputationem in pecunia et denariis quam in lapidibus [...] Et si in aliquo loco inveniremus [denarios],