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100 Elizondo de la transcripción de la misma que aparece en el Dialogo de la salute de este autor, redactado por aquel entonces, presentada sectorialmente antes del respectivo comentario a cada uno de sus pasajes 41 ; en lo que respecta al testamento, del texto publicado en la edición oficial de las constituciones capuchinas de 1575 42 • Para los otros escritos, aducimos las obras más directas, según los casos, insistiendo en el libro de las Conformidades, tan leído en el inicio de la reforma 43 • Ya desde el primer número, las constituciones sientan un prin– cipio fundamental: la importancia del evangelio para el fraile menor, partiendo de la regla franciscana y del testamento del seráfico Padre. Todos los hombres deben seguir la doctrina evangélica, sobre todo los cristianos, « et tanto piu noi Frati, quanto che san Francesco nel principio et fine dela sua Regula fa expressa mentione de la observantia del sa– cro Evangelio; imo la Regula sua non e altro che la medulla de lo Evangelio; « La Regala et Vita de Frati Mi– nori e questa: cioe di osservare il santo Evangelio del nostro Signor Iesu Christo vivendo in obedienza, senza proprio et in castita » (Regala, c. l., p. 11). « [ ...] acciocche sempre sudditi e subietti alli piedi della detta Santa Romana Chiesa [ ...] il santo Evan– gelio del nostro Signar Iesu Christo, il quale fermamente havemo pro– messo, osserviamo » (Id., c. 12, p. 175s.). 41 Es la segunda redacción del Dialogo, corregida y aumentada por el autor, pero conservada manuscrita hasta nuestros días. Modernamente la ha editado Bernardino de Lapedona, OFMCap., Dialogo de la salute, Isola del Liri 1935. La primera redacción de la obra, publicada por el mismo autor en Ancona 1527, ha sido reeditada recientemente también por el padre Lapedona, Dialogo de la salute, Isola del Liri 1933. 42 Constitutioni de' frati minori cappuccini di san Francesco, Vinegia 1577, p. 66-68 {edición anastática, en Constitutiones ordinis [véase nota 4], p. 216-218). 43 BARTH0LOMAEUS DE PISA, Ord. Min., De conformitate vitae beati Francisci ad vitam domini Iesu, en Analecta franciscana IV (1906) y V (1912). Citamos: Conf., IV; Conf., V. Sobre Bartolomé de Pisa y su obra véanse las introducciones a la citada edición crítica, y también: R. MANSELLI, Bartolomeo da Pisa, en Dizionario biografico degli italiani, vol. VI, [Roma 1964], p. 756-758; C. ERICKS0N, Bartholomew of Pisa, Francis exalted: De conformitate, en Mediaeval studies 34 (1972} 253-274; STANISLAO DA CAMPAGN0LA, Le origini francescane come problema storiografico, Perugia 1974, p. 59-63.