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22 Elizondo Prólogo El prólogo de las constituciones de 1909 tiene tres par,tes. En las dos primeras se transcribe el de 1643. En la tercera, estricta novedad, se ofrecen las razones fundamentales para la publicación de la presente ley: ordenaciones recientes de los capítulos generales de la orden, decretos de los romanos pontífices estableciendo normas distintas o abrogando las antiguas, especialemente de Pío IX y de León XIII. Dice así: « Finalmente, essendo state da quel tempo molte cose nei Capi– toli Generali modificate ed aggiunte, altre dai Sommi Pontefici e dalle Sacre Congregazioni stabilite od abrogate, e molte special– mente da Pio IX e Leone XIII di f. m. rinnovate; ed ora essendo piaciuto a S. Santita Papa Pio X felicemente regnante, di coman– dare la revisione delle Costituzioni ai Vocali del Capitolo Generale tenuto in Roma nel Convento dell'Immacolata Concezione il giorno 18 Maggio 1908, questo per mezzo di apposita Commissione a tal fine eletta, avendole diligentemente rivedute, corrette ed accresciute secondo la volonta e l'istruzione del medesimo Sommo Pontefice, a Lui le umilio per l'approvazione e conferma prima di darle alle stampe: le quali furono approvate e sono le seguenti » 17 • 1. Capítulo primero Prácticamente es idéntico en las dos redacciones de 1909 y 1643, excepto en algunos cambios. Interesa resaltar las siguientes nove– dades: el testamento de san Francisco debe leerse públicamente todos los viernes juntamente con la regla 18 , y observarse en la forma establecida por la santa sede 19 , pues se acepta como g1osa principal del pequeño código minorítico, después de los decretos y declara– ciones de los papas 20 ; las exposiciones pontificias de la regla consti– tuyen singular, vivo y auténtico comentario de la misma 21 ; no se rechaz,an las declaraciones doctrinales escritas por autores consa– grados 22 • 11 Cost. 1909, p. 32. 18 ld., n. 2. 19 Id., n. 4. 20 Id., n. 4. 21 /d., n. 3. 22 « Con questo pero non intendiamo rigettare le interpretazioni ed espo– sizioni di quegli autori, i quali, giustamente stimati ed approvati, allo zelo illu– minato per la regolare osservanza uniscono profondita e sicurezza di dottrina » (Cost. 1909, n. 3).