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LA REGLA FRANCISCANA EN LENGUA ITALIANA 221 de las conocidas bulas de estos papas, distribuido en pequeños párrafos. Nicolás III, Exiit qui seminat, 14 agosto 1279, es el más extenso; le sigue Clemente V, Exivi de paradiso, 6 mayo 1312; Inocencia IV, Ordinem vestrum, 14 noviembre 1245, y Alejandro IV, Ordinem vestrum, 20 febrero 1257 (ambos juntos) aparecen sólo con tres parrafitos. Las ediciones de Amberes 1589 (p. 183-212) y de Roma 1596 (p. 89-105) proponen el com– pendio. - Entre las nuestras, las antiguas de bolsillo. 12. Casi nei quali il Frate Minore puó e deve ricorre ai suoi ministri per 11011 poter'osservare la regala spiritualmente, secando Ugo, Ubertino, Pietro Giovanni e Martina V. Breve e importante texto, dividido en parrafitos; en él se determinan los casos concretos en los que se puede y se debe recurrir a los ministros para observar espiritualmente la regla; aspecto fundamental para los antiguos capuchinos. Está entresacado, a nuestro entender, de la tercera y última parte del discurso de Juan de Fano sobre la pobreza franciscana. - Ignorado en las colecciones de Amberes 1589 y de Roma 1596, el documento es presentado por las ediciones antiguas de bolsillo. 13. La regala dei Frati Minori e stata da Cristo istituita ed ordinata. Breve historia sobre el origen divino de la regla. Está tomada de la obra de Amberes 1589, que la intitula: Quomodo sancta regula Fratrum Minorum sit divinitus revelata, et facta, a Christo in Monte promulgata et beat!J Francisco tradita (p. 69-77). - El texto aparece en las colecciones antigu[¡S de bolsillo; la de Roma 1596 lo silencia. 14. La somma perfezione della regala dei Frati Minori consiste nelle sei ali serafiche. Brevísimo compendio de perfección para el fraile menor, que recuerda la doctrina de san Buenaventura. Helo aquí: « In onnimoda obedienza, evartgelica poverta, immacolata castita, profondissima humilta, pacifica semplicita e serafica carita». Está tomado de la colección· de Amberes 1589 (p. 50). - Lo proponen las ediciones antiguas de bolsillo,· la extracapuchina de 1596 lo ignora. 15. Alabanzas de la regla, exhortaciones a su observancia y severidad del ser:ífico padre con los religiosos escandalosos. Palabras y hechos de san Francisco al respecto, tomados de las leyendas primitivas, sobre fodo, de Cele.no. Ampliadón del texto presentado por la obra de Amberes 1589, bajo el epígrafe Laudes regulae (p. 50-53), numerosas veces repetido después en las colecciones similares latinas. - El documento aparece en las antiguas ediciones de bolsillo. Y las palabras exhortatorias del fun– dador « Hermanos, grandes cosas hemos prometido, mayores se nos han prometido a nosotros... », también se encuentran en otros libros arriba descritos (n. 24, 37, 43, 47, 51). Es ignorado por el impreso en Roma en 1596. 16. Privilegios otorgados por el Seño.r a san Francisco, para su Orden y los bienhechores de la misma. Son seis, distribuidos en dos