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EDICIONES LATINAS DE LA REGLA POR C. PLANTIN 53 IV. CONTENIDO Er este apartado presentamos algunos de los más importantes o de los més característicos documentos que contiene nuestra colección, sobre todo los que se relacionan más directamente con la vida y espiritualidad franciscanas 103. l. De initiis et progressu religionis S. Francisci, extracta ex Funda– mento trium Ordinum, Speculo Minorum, atque aliís libris tractantibus de eadem religione (p. 3-9). Brevísima historia .de la Orden minorítica o, mejor, de sus reformas, terminando con la capuchina. En el mismo título se indi.;::an las fuentes de información. Ha sido transcrita substancialmente en muchas ocasiones, tanto en latín cuanto en lenguas vernáculas, acomoJada a las diversas regiones en las que se ha publicado H14 • 2. Regla franciscana (ejemplar de Mestre, p. 11-39; ejemplar de Roma y Luc<Srna, p. 11-41). Es la llamada regla bulada, por haber obtenido la aprobación pontificia mediante solemne documento. Está inserta en la bula Solet annuere de Honorio III (29 noviembre 1223), que consta de tres pHtes: preámbulo papal, texto de la regla y conclusión. La precede el sigt:.iente título: Bulla domini papae Honorii tertii, super regulam fratrur1 minorum 10s. 3. Sumario de la regla (ejemplar de Mestre, p. 39-50; ejemplar de Roma y Lucerna, p. 41-50). Presentado bajo un título más restringido: Summarium praeceptorum (Mestre, p. 39) o Summarium praeceptorum obligar_tium ad mortale (Roma y Lucerna, p. 41). De hecho se trata de un verdadero compendio de la norma de vida franciscana, en el que se especifican uno por uno no sólo los preceptos con sus tres categorías de formales, equipolentes y virtuales (cuarenta y siete en el ejemplar de Mestre veintisiete en los de Roma y Lucerna), sino también las admoni– ciones para hacer el bien (doce), las exhortaciones para evitar el mal (cinco) y las libertades (seis). Las colecciones de bolsillo editadas posterior– mente ~n Amberes proponen el sumario de forma distinta, al pormenorizar únicamente los preceptos 106 • Gran parte de las ediciones latinas y 'º' En las siguientes páginas, cuando citamos el Directorium Fratrum Minorum y el Manual ;;umario nos referimos a las siguientes obras: Directorium Fratrum Minorum, una cum regula ac testamento beati Francisci, [Antuerpiae 1530]; Antonio de Santa María, Manual ;umario ele la regla ele los Frailes Menores, Madrid 1583. 104 Véase nuestro estudio: Ediciones capuchinas de la regla franciscana publicadas en lengua c.istellana o catalana, en Estuel. Franc. 77 (1976) 98; léase también la nota 56. 10s ::,a bula Solet annuere es reproducida frecuentemente en las colecciones de textos francisca._10s anteriores a la de Amberes de 1589. Y, en concreto, en todas las citadas en las nota, 57, 59 y 60. Además, en el Directorium Fratrum Minorum, f. [1]v-[7]r y en el Manual sumario de Antonio de Santa Mari.a (f. lllv-119v). Véase Seraphicae legislationis textus originales, 35-47. 10, Sobre las admoniciones, exhortaciones y libertades, dice la colección impresa en Amberes en 1624: « Suaues Admonitiones, salutarcs Exhortationes, et Regulae Libertates, sunt suis Iocis in margine notatae » (Regula et testamentum, Antuerpiae 1624, 50). Frase,