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258 Elizondo le iudiciarie tale (n. 96); los de 1552 sólo dicen: la sottilita delle leggi di secolari (n. 96); los de 1575 vuelven a los de 1536, añadiendo: se– cando la concessione di Bonifacio ottavo (n. 86). Se refieren a la bula Ad augmentum, publicada el 12 de noviembre de 1295, en la que el romano pontífice faculta a los superiores de la orden para proceder en la aplicación de las penas no según el estricto derecho, sino con– forme a las costumbres aprobadas 100 • Sobre los religiosos que recurren fuera de la familia religiosa en contra de sus superiores, las constituciones se muestran rigurosas (n. 87; n. 97), siguiendo las normas trazadas por Bonifacio VIII, Ino– cencio X y Clemente 101 • El uso de cárceles conventuales, fuertes pero humanas, aparece también en ellas, al hablar de los que profesan algún error en contra de la fe católica. Si alguno cae en él: 1536 « sia posta nel perpe- · tuo carcere. Et per pu– nire tali o altri simili delinquenti, siano in al– cuni de nostri lochi li carceri forti, ma hu– maní » (n« 98) 102 • 1552 « sia pasto in carcere, et se sara pertinace, si osservi il Testamento del Padre nostro; un– de ordiniamo che a questo fine siano ne ~ lochi nostri carceri forti ma humani » (n. 98). 1575 « sia pasto dal Padre Vicario in carcere, et avvisato il Santo Uffi– cio, et i Frati serva– ranno l'ordine pasto dal nostro Padre San Francesco nel suo Te– stamento, in presenta– re questo tale nelle mani del suo Vicario; onde per punire tali, b simili altri delin– quenti, siano in alcun de' nostri luoghi per ciascuna custodia car– ceri forti, ma huma– ni » (n. 88) 103 • . 100 BoNIFACIUS VIII, Ad augmentum, 12 noviembre 1295 (ed. Bullarium ordinis, vol. VI, p. 74). Cf. [AGATHANGELUS ALf\NGASCO], OFMCap., De « Modus procedendi » ordinis fr. minorum capuccinorum, Romae 1941, p. 5-35; Busrus A SAVIGN0, OFM Cap., De antiquo processu poenali in ordine fratrum minorum capuccinorum, Roma 1957, p. 27-33. 1 º 1 Cf. BLASIUS A SAVIGNO, o. c., p. 12-19. 102 Adviértase que los religiosos que cayeren en error contra la fe católica deben ser colocados en cárcel perpetua. Las constituciones de 1552 y 1575 suavizan la pena, pues no mencionan la perpetuidad. 10 • Los estatutos de 1536 hablan de la existencia de cárceles en algunos con– ventos. Los de 1552, en todos (según parece). Los de 1575 tornan a la terminología