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252 Elizondo restantes 84 .El de 1536, con resabios de la antigua vida eremítica 85 , concede que en el bosque u otro lugar haya una o dos celditas soli– tarias, con el fin de facilitar a los religiosos que así lo deseen la vida anacoreta (n. 79). El de 1575, en pos de su predecesor de 1552, omite el párrafo; supresión ya definitiva en la historia de la orden. Nueva evolución en la pobreza se observa al tratar de las cepas o árboles superfluos que encuentren los frailes cuando van a insta– larse en un lugar. Las constituciones de 1536 ordenan que no se corten; dése a los pobres los frutos, obtenido el consentimiento de los dueños, y arránquense las cepas, con el fin de que puedan plan– tarse en otros lugares o darlas a los pobres (n. 80). Las de 1552 mandan sólo que no se corten sin permiso del vicario provincial (n. 80), dulcificando así notablemente la pobreza. Las de 1575 dicen que sin tal permiso, ni se corten, ni se arranquen, e imponen a los contraventores diversas penas ( n. 7 4); ordenación que subsistirá posteriomente 86 • La triple legislación se muestra rigurosa sobre las provisiones; pero la de 1575, imitando a la de 1552, dulcifica la prescripción: no puede almacenarse cosas necesarias piu che per una settimana (n. 75; n. 81); la de 1536 establece: piu che per doi, o vero tre giorni, et al piu per una septimana (n. 81). Y prosiguiendo el tema advierten: 1536 « Et per serrare la via alla su– perflua provisione humana, si or– dina che ne li lochi nostri non siano ne botte, ne barili, ma sola- 1575 « Et per chiudere la via alla so– verchia provisione humana; ordi– niamo, che ne i luoghi nostri non siano botti che barili; ma solamen- 84 Const. 1608, p. 32; const. 1643, p. 34; const. 1909, n. 104; const. 1925 n. 110. Las constituciones de 1536 y 1552 proponen un inciso semejante, en otros contextos (Const. 1536, n. 93; const. 1552, n. 55bis). 85 Cf. BuRCHARDus A WoLFENSCHIESSEN, OFMCap., De influxu legislationis ca– maldulensium in ordinem capuccinorum, en Collectanea franciscana 1 (1931) 59-78. 86 « Si ordina oltra di cio, che se ne i luoghi qual si pigliaranno saranno viti, et arbori superflui, non si taglino, ne cavino senza licenza del Padre Vicario Provinciale, et chi contrafara, se sara Guardiano quanti arbori havra tagliato, tante volte faccia la disciplina in refettorio, et mangi pane, et acqua in terra. Se sara suddito faccia tante volte la disciplina, et un mese porti il Capparone » (Const. 1575, p. 66). Así también las constituciones de 1608 (p. 32) y 1643 (p. 34).