BCCCAP00000000000000000001137

240 Elizondo de 1552 propone normas nuevas (n. 3lbis): lectura del martirologio en prima, asperges domicinal, ósculo de la paz durante la misa, uso del incienso en la misa conventual en las fiestas principales; innovaciones suprimidas en el texto de 1575, que torna al de 1536, con la única adición final: quando si dá ['incenso serva alla Messa un cherico 40 • La celebración de la misa y la participación de los hermanos no sacerdotes en ella, son temas en los que se aúnan los tres estatutos (n. 31s.; n. 32s.). Por el contrario, los de 1575, siguiendo los cánones del concilio de Trento, precisan a los anteriores en lo que concierne a la edad requerida para la ordenación sagrada. 1536 « Et perche el celebrare e cosa di summa importantia, si determi– na che nisciuno clerico si ordini sacerdote, se non hara passati li vinti quatro anni, si come vogliano le canoniche sanctione » (n. 34a) 41 • 1575 « Et perche, il celebrare, e cosa di somma importanza; si determi– na, che nissun chierico sia pro– mosso al suddiaconato avanti li ventidue anni, ne al Diaconato, inanzi i venti tre, ne al sacerdotio, prima delli venticinque, secondo il decreto del Concilio Tridentino » (n. 33) 42 • La oración por los bienhechores (n. 34,· n. 34b) 43 , la preparación espiritual antes del oficio divino (n. 35), el modo de recitarlo y la obligación coral del oficio de la Virgen (n. 36; n. 36 y 42) hacen con- giorni suoi secondo le rubriche del Breviario. Et essortiamo tutti a ricordarsi spesso di fare oratione per l'anime di tutti i fedeli defonti, poiche il nostro serafico Padre ne fa di questo special ammonitione nella Regola, et in partico– lare per quelle de' nostri benefattori, alle quali havemo maggior obligo» (Const. 1575, p. 49). 40 El texto de 1552 dice: « Et in ogni loco si abbia et legga il Martirologgio a Prima. Ogni dominica si facda l'Asperges, et si día la Pace nella messa a i Frati. Nelle feste principali si dia !'incenso a l'altare nella messa conventuale, possendosi haver senza ricorso a denari » (Const. 1552, n. 31bis). 41 El texto de 1552 dice substancialmente lo mismo (Const. 1552, n. 34a). Cf. c. 3, de aetate et qualitate et ordine praeficiendorum, I, 6, in Clem. (Corpus iuris canonici, ed Friedberg, vol. 11, Graz 1955, col. 1140). 42 Cf. Concilium tridentinum, sessio XXIII, c. 12 de ref., col. 145. Las consti– tuciones de 1575 prohíben además la promoción del clérigo al sacerdocio « se non avra compiuto quattro anni alla Religione senza licenza del Reverendo Padre General et chi prima sara ordinato sía sospeso ipso facto, et parimente non sía promosso » (Const. 1575, p. 50). 43 Las constituciones de 1575, siguiendo a las de 1552, especifican: bien– hechores « cosí vivi, come morti ».