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Victorio ·de Appeltern 49 P. Cyprianus Crousers (Lect. paraenet. ad Regul. S. P. Francisci, lect. II ad caput I) praedicta verba Clementis V ita intelligit et explicat (1) 67 : « Tandem Pontifex mira modestia enumerare volens aequipol– lentia, non dicit necesse est ad observandam puritatem Regulae, quod Fratres ad ea quae sequuntur se noverint obligatos; sed utitur solum verbo expedit ad observandam ect. Sciebat enim, in hac sua declaratione sibi propositum fuisse, tenendam securiorem par– tero, ad vitandos graves conscientiae remorsus prout ipse testatur: nec ignorabat, aliquem sine transgressionis periculo, partem illam, quae saltem esset tuta, licet non esset tutior, sequi posse: ac propterea non dicit, necesse est, sed expedit; contra eos, qui sine peccati periculo nonnisi quod tutius est amplecti posse arbitrantur 68 • Circa hoc in libro cui titulus Seraphicae Legislationis Textus Originales, issu Rmi P. Generalis Totius Ordinis FF. Min. in lucem editi, Quaracchi 1897, pag. 200, in nota legitur prout sequitur 69 : « .•• Similiter praesens casus est particularis, de voto Regulae promissae; et votum quoque inter ea computatur quae obligant ad tutiora adhibenda (Scav. Theol. mor., edit. XIII, Medial. 1882 [f. 13r], tom. II, n. 75, 4º, p. 66) 70 • Igitur Fratres Minores Evangelium et Regulam observare voto promiserunt. Ideo quaerebatur, utrum teneantur ad omnia quae sub verbis imperativi madi ponuntur in Regula. Quum ergo ad Regulam generaliter servandam teneantur más importante de la bula sobre el argumento que nos ocupa y al que todos acuden. Puede verse también en Seraphicae legislationis textus originales, Ad Claras Aquas 1897, art. 3, n. sl., p. 235-237. 67 El autor prosigue en nota: « N. B. Cyprianum Crousers in hoc puncto a S. Cong. Indicis non fuisse correctum ». La exposición de Cipriano de Amberes tué condenada por el Santo Oficio el 3 de agosto de 1656. Todavía aparece en el Indice de 1891, · bajo Crousers (lndex librorum prohibitorum, Romae 1891, p. 82). Véase nuestro estudio Legislación capuchina y exposiciones de la regla franciscana, en Laurentianum 15 (1974) 280s. 68 CYPRIANUS CR0USERS ANTUERPIENSIS, OFMCap., Lectiones paraeneticae ad re– gulam seraphici patris s. Francisci, Coloniae Agrippinae 1625, lectio II ad c. I, p. 44. ·69 Seraphicae legislationis textus originales iussu Rmi patris ministri generaUs totius ordinis fratrum minorum in lucem editi, Ad Claras Aquas 1897.' El texto citado está tomado no de la página 200, sino de la 260, nota, que abarca las pá– ginas 260s. 70 La cita exacta es: « Scav., ibid., n. 75, 4°, p. 66 »; pero un poco antes, el autor o autores de la nota citan: « Vid. Scavini, Theol. Mor., edit. XIII, Medio!. 1882, Tom. I, De Constientia, n. 88-89, pag, 73-75) ». Cf. P. SCAVINI, Theologja moralis. universa, ed. 13, vol. I, Mediolanil882, n .. 75, 4°, p. 66. Laurentianum - An. XXI