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De Clementis VIII quadam concessione 471 vel, qui asserit in regula franciscana nullum inveniri praeceptum grave (I2). Praeterea, ídem silentium invenimus in magnis operibus gene– ralibus ad ordinem franciscanum spectantibus, ut sunt Annales Wad– dingi, Chronologia historico-legalis, De origine seraphicae religionis, auctore Gonzaga, Codex redactus legum fratrum minorum. Ipsemet Rodericus, qui in sua collectione privilegiorum, ex mandato ministri generalis Francisci de Sosa compilata, sine ulla haesitatione et sine ulla annotatióne Pii V oraculum transcribit, etsi gravius sit quam illud Clementis VIII, immo alia vivae vocis oracula huius romani ponti:ficis ab eodem ministro generali Francisci de Sosa testificata memoret, silet omnino nostram concessionem (I3). Non sernper stan– dum est sirnplici transcriptioni alicuius textus pontificii vel eiusdem attestationis, quia saeculis XVI-XVII habentur casus qui magnam dubitationem in animo generant de eorundern authenticitate (I4). Immo, in ordine rninoritico habentur integrae textuum collectiones apochryphae (I5). (12) A. Esgu1vEL, OFM., Exposición chronohistórica de la regla de N.S.P. Francisco. Obra póstuma, Chile, Imprenta del estado chileno 1820. Circa hunc auctorem vide F. [ELIZONDO J DE PAMPLONA, Origen de la obligatoriedad de la regla franciscana, Roma 1956, 21-27, 37-41; FoRTUNATO DE SANTIAGO, OFM. Cap., Doctrinas acerca de la regla franciscana en los siglos XVIII-XIX, y lí11eas funda– mentales del sistema de Antonio Esquivez, in Laurentianum 7 (1966) 321-358, 466- 485; ID., Una polémica acerca de la regla franciscana a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Antonio Esquive! y su doctrina, en Laurentianum 6 (1965) 182-220. (13) E. RoDERICUS, Nova collectio et compilatio privilegiorum tJPQ.stg,licorum II, Lugduni 1613, 448-451. (14) Cf. F. ELIZONDO, De vivae vocis oraculis circa regulam franciscanam, in Laurentianum 1. (1960) 441 ss.; lo., De quodam Pii V vivae vocis oraculo circa regulae franciscanae obligationem, in Laurentianum 4 (1963) 367-374. (15) V. gr., diversa summaria indulgentiarum, ut Summarium Nicolai, episcopi albinganensis, quod enumerat indulgentias apocryphas; Summarium Ioannis XXII, contentum in bulla Filiationi vestrae, Ioanni XXII attributa et ab Eubel (Bulla– rium franciscanum V, n. 928, p. 506b-507-a) transcripta, sed certe apocrypha; Summarium Marcí tarvisini, etiam apocryphum. De his summariis cf. I. CAMPELO, OFM., De indulgentiis seraphici ordinis, ed. 3, Compostellae 1958, n. 94-114, p. 51-63.