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464 FIDEL AIZPURÚA DONAZAR para asfixiar la última cultura de cazadores y recolectores al sur del Amazonas. Ninguno de los reclamos llegados hasta la puerta del Congreso, ha encontrado respaldo en la comunidad parlamentaria nacional, y menos aún dentro del gobierno, a pesar de que lo re– clamado es apenas una ínfima parte de la extensión original de sus territorios. En línea general, los Gobiernos de la región se han mos– trado incompetentes para hacer valer de forma efectiva los derechos de los Pueblos Indígenas, así como garantizar la protección de sus culturas y lenguas, amenazadas por tendencias cada vez más fuer– tes contrarias a la diversidad. En lo que se refiere a la situación del Sahara en que aproximadamente unas 175.000 personas se hallan en los campamentos de refugiados de Tinduf desde 1975, es una maravilla de resistencia pacífica que, teniendo el Frente Polisario una capacidad de respuesta armada, no haya elegido todavía esa vía a pesar de la continua violación de los derechos humanos en la zona por parte de Marruecos y del formidable abandono interna– cional de este pueblo. Modelos de pueblo crucificado y, sobre todo, ejemplos eximios de pueblos resistentes, profecía viva de que en la resistencia habita la esperanza, como decía E. Sábato. 3. Increíbles fidelidades El teólogo de Apocalipsis se queda maravillado ante la fideli– dad de Dios que, más allá de la dura maldad del camino histórico, sigue manteniendo su alianza por encima de todo. Esa fidelidad es la que puede dar base al sueño de la nueva sociedad. La fidelidad de Dios está por encima de la debilidad moral o de la misma injusticia. La tiene en cuenta pero, no sabemos cómo, la engloba en su movi– miento de amor, para que éste no triunfe sobre el mal. Esta increíble fidelidad encuentra también su reflejo en la vida de las personas, tanto a nivel personal como familiar y social. Es un terreno resbaladizo, porque en base a la fidelidad puede aprovechar– se el opresor. Pero hay cosas que quedan claras: la fidelidad conlleva sufrimiento, no sumisión. Así es, ser fiel por encima de fallos mora– les e históricos puede acarrear grandes sufrimientos, pero no puede tolerar la sumisión, la humillación, el menosprecio. En ese sentido,