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EL PERFIL PROFETICO DE JESUS Y SU COMUNIDAD 219 At.enas 95 • Pablo explicó los fundamentos de la fe al estilo de los apologetas judíos y con temas comunes a la teodicea del tiempo. La reacción fue nula. «En Atenas la misión de Pablo ha tocado fondo: por primera vez se encuentra completamente solo ... Pa– blo abandona _espontáneamente Atenas (18,1), algo inusitado en él, que tan sólo ha cedido ante la persecución de los judíos o las pre– siones de los paganos)) 96 • Es el desaliento en alto grado que ha invadido al tenaz Pablo. Proponer la fe, profetizar la resurrección en un ambiente así, hace mella hasta en los fuertes de la fe. Este es un episodio significativo, pero gJobalmtinte la comu– inidad primitiva ha propuesto la fe en Jesús a pesar de la soledad, del escaso fruto, de los pocos resultados, con una valeintía (la pa· rresia de que hablan los Hechos: 4,13, etc.) digna de encomio. Y ello incluso en temas tan delicados, como el que hace del crucificado el núcleo del mensaje 97 • El aliento profético de la comunidad cre– yente pudo más qu.e la hostilidad del ambiente circundante. d) Profetas frent:e a las instituciones sociales La lectura de los textos del NT podría dar la impresión de que los primeros cristianos no tuvieTon presente toda la problemá– tica social y política que les rodeaba. Quizá, por las características propias de todo grupo naciente y escaso en número e influencia social, estaban más preocupados por una «delimitación de con– tornos)), por saber quién era quién respecto al Mensajpe de Jesús. Sin embargo hay no pocos textos en1 los que se insta a una cierta honhomía social respecto a las obligaciones ciudadanas, 78 • Pero queremos fijarnos especialmente en Roro 13,1-7. En hase a él se ha querido fundamentar la autoridad de todo tipo con una secuela enorme de opresiones. Hay autores que lo consideran una «interpretación posterior» e[!J la qu,e «quizá temía el autor que, como muchos judíos contestaban el dominio romano, algunos ere- 95 Cf. Hech 17,16-34; otros dos relatos donde se dice la reacción de los paganos ante el Mensaje: Hech 14,11-18 y 16,14-21. 96 J. MATEOS - L. A. ScHOKEL, Nuevo Testamento, p. 716. 97 Cf. l Cor 1,23. se Cf. 1 Pe 2,13-17.