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208 l'IDEL AIZPURUA, OFJ.Íll CAP Es un texto que, según los tres sinópticos, se sitúa en un amhiérite de polémica. A la cuestión de si hay que pagar, Jesús responde diciendo que hay que devolver. Es decir, en vez de caer en la tram– pa de una posible declaración de mesianismo político, Jesús des• vela los modos de vida que sustentan la opresión política : «si q~i~-– ren, romper con el César, renuncien al beneficio económico ·que' les viene de él y en .el que se basa su dominio ; y renuncien· tam– bién a la explotación econ1ómica del pueblo que han robado a Dias.·; La ambición de los dirigentes, su amor al dinero, da pie al domi~ nio romano y crea la injusticia en Israel» 57 • Es decir, ~l Mensaje de Jesús pone a la vista el fondo de maldad sobre el que se apoya el régimen de opresión política y la consecuen– te secuela de injusticias. Un corazón convertido al hombre dejaría sin, razón de ser a regímenes opresores y se tolerarían, todo lo más, las mediaciones políticas que mejor llevan a la consecución de la justicia. Por eso la postura de Jesús parece clara: lo malo no es sólo la opresión romana sino la maldad que sustenta esa opre– sión. En ese sentido se sitúa Jesús en la más pura tradición del antiguo profetismo 58 • c) Profeta en el ámbito de la margi111(1,Ción La pretensión del mesianismo de Jesús, según los textos del NT, no es estridente dentro del plural ámbito judío hasta poder constituir causa de una condena a muerte 59 • La animadversión que Jesús se ganó tuvo que provenir del modo particular de realizar' su mesianismo. Ese modo no fue otro que la cercanía y opción por el mundo de la marginación social. Esta solidaridad «parcial» 80 colaboró en gran medida a la causa de su precipitada ruina 61 • De 57 CI. J. MATEOS - L. A. ScHOKEL, Nuevo Testamento, Madrid 1987, pp. 136-137. 58 Cf. p. e. Ez 36. 58 CI. J. MATEOS - J. J. BARRETO, El Evangelio de San Juan. Madrid 1979, Excursus l: La expectación mesiánica, pp. 927-929. 60 Cf. J. M. CASTILLO, El discernimiento cristiano. Por una conciencia crítica, Salamanca 1984, pp. 148-149. 61 lbid., p. 150.