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EL PERFIL PROFETICO DE JESUS Y SU COMUNIDAD 201 hombre se hará solidario de la gloria de Dios constituyéndose en evidencia su verdad relacional con todo, lo creado. Es una religiosidad que, como todas, subraya la distancia ·Dios-hóinbte, Jesús sé cortstituye ·en profeta de la identidad. Quizá isté ahí lo más nu.evó del Mensa:je cristiano ªº : desvelar la verdad ·última de la historia que, por Jesús, a pesar de su despistante limitaciw encierra una cone,xión con lo divino hasta límites de ideñtidad. d) Profeta del apoyo del Padre La profecía si.empre se ha realizado en contextos sociales y religiosos duros. No en vano es medicina en la enfermedad de la historia. Es en esos ambientes adversos cuando se mide el calibre ·. d.~ lá figura del profetá 31 y de su densidad de fe, su experiencia de Dios hecha materia de profeéía. Así ocurre en el caso de Jesús. ·En la ·gran clesoláción de 1a colfiunidacl dispersa a causa del escán– dalo derivado de la confrontación con la cruz, Jesús en su mesiánica Soledad, experimenta el apoyo del Padre: ccMirad que se acerca la hora, y ya. está aquí, de que os disperséis, cada uno por vuestro Íbdo y a mí me dej6is solo; aunque yo no estoy solo, porque el Padre está conmigo» (Jn 16,32). Este apoyo del Padre había sido tomado antes como gatanda de sus obras 32 , ele su cercanía al hom– bre herido, modó peculiar y <cpeligtoso» éón el que Jesús ha ejer– ,cit~do su mesianismo. Desde esta experiencia del apoyo del Padre es desde donde profetiza Jesús ei apoyo divino a toda la historia humana. «Uno que me ama cumpÍirá mi mensaje y mi padre le demostrará su amor. Vendremos a él y nos quedaremos a vivir coni él» (Jn 14,23). Se profetiza . en· este v_erso, cumbre de la espiritualidad joanea, todo el apoyo que ei Padre da a la historia por esa aproximadón .. 30 En Rom 8, Pablo también quiere subrayar Ía relación Abbá-ieslis-hombi-e hajtÍ ~i rilado de la identidad en lo sa1vaeiónal. · 31 V. CASAS, El compromiso profético, en Biblia y Fe 14 (1988) 158. 32 Cf. Jn S,3S-37.