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416 FIDEL AIZPURÚA DONAZAR 3) Tercer momento: ¿Por qué tarda tanto? Esta es la cuestión central de la carta que se plantea ya en las primeras horas de la historia de la fe cristiana 26 • Es una pregunta que corroe el creyente y pone a prueba no solamente la veracidad de la fe, sino su credibilidad ante quien rechaza el planteamiento de la espera próxima. El autor la formula poniéndola en boca de los mismos que la cuestionan: «¿En qué ha quedado la promesa de su venida?» (Pou estin hé epaggelia tés parousias autou: 3,4). Es una pregunta que deriva de la idea heredada de la primera generación cristiana (quizá del mismo Jesús) acerca de la inminencia del día del Reino de Dios 27 • Al no llegar materialmente ese día, la comu– nidad primera ha tenido que ir elaborando una espiritualidad de una «venida aplazada». 2 Pe se suma a este intento y es el proble– ma que trata de resolver. La primera respuesta es decir que la rea– lidad histórica está enmarcada en el anhelo creador de Dios. No es un mundo a la deriva, sino una realidad con Dios dentro, una his– toria acompañada por el amor creador del Padre. Esto lo propone el autor de una manera inclusiva: entre el polo de la creación y el del día del juicio está incluida toda la existencia histórica: «Con su palabra, Dios los sacó sobre las aguas ... y por esa misma palabra el cielo y la tierra están reservados para el juicio» (Kai di'hudatos sunestósa tó tou theou logó ... Hoi de nun ouranoi kai hé gé tó autó logó tetheraurismenoi eisin ... eis hémeran kriseós: 3,4.7). Es decir, la pregunta por la venida del Señor no se puede responder correc– tamente si no se valora a la realidad histórica como algo inserto en el proyecto de amor del Padre. De ahí que sería correcto pregun– tarse no por qué tarda tanto en venir, sino si entiendo la vida que vivo como una historia de amor entre el Padre y la historia. Esa comprensión daría como resultado la posibilidad de poner a fun- 26 Cf A. TORRES QUEIRUGA, La revelación de Dios en la realización del hom– bre, Madrid 1987, 314-33. 27 «Os aseguro que aún no habréis acabado de recorrer las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del hombre»: Mt 10,23.