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148 MANUEL GONZALEZ GARCIA Las pruebas que ofrece E. Nícol de su hipótesis podemos dividirlas en dos clases: 1) Negativas: a) En cuanto no se dan razones, hoy por hoy, que excluyan positiva– mente la hipótesis del sistema abierto indicado 487. b) Aceptada la evolución de la naturaleza inorgánica, encontramos di– ficultad en conocerla porque el proceso evolutivo es tan lento que su escala temporal es más amplia que la de la humanidad 488 . 2) Positivas: a) El fracaso, demostrado, de la hipótesis del sistema cerrado. b) La belleza y congruencia de la hipótesis del sistema abierto con el mundo biológico e histórico. Congruencia, en cuanto que, desde antiguo, aparece «la idea de que toda la realidad es dinámica, no sólo porque el movimiento es universal e incesante, sino porque este movimiento es ma– nifestación de una fuerza interna, de una energía de transformación y re– novación» 489 . Y bella, porque ~<se refleja de algún modo la belleza de esas estructuras y funciones que forman el orden real y que la ciencia va descubriendo» 490. 3. LA CAUSALIDAD EN LOS SERES ORGANICOS (BIOLOGIA) En este reino de seres rige la tesis ontológica siguiente: «La naturaleza orgánica constituye un sistema u orden real evolutivo» 4 9 1 . Estos seres tendrían, en común, con los seres inorgánicos, la modalidad de ser energía, dinamicidad. Se distinguirían de ellos al poseer una moda– lidad peculiar de dinamicidad: una evolución no reducible a la de los seres inorgánicos, con lo cual se constituirían en un género o forma distinta de ser. A la hora de hablar de la evolución de los seres orgánicos, es preciso distinguir dos planos que la misma biología señala perfectamente, en orden a situar en su justo lugar la evolución propia de estos seres: 1) La energía vital de los seres orgánicos en cuanto causa de algunos fenómenos regulares, uniformes: actividades funcionales o reproducción. Sería una potencia o capacidad reproductora. Dado que se trata de la organi– zación constante del ser orgánico, podemos afirmar que la reflexión filosó– fica o la investigación sobre estos fenómenos regulares es «intemporal». 487 PC 186 y 190. 488 PC 186-87. 489 PC 187. 490 !bid. 491 PC 190.