BCCCAP00000000000000000001092

54 ne pas agir, et cependant son objrection subs,iste: "la vo'1onté ne saurait pa,s s,e: soustraire à la loi générale de néces,sité qui gouverne l'univers entier; affirmer la aiberté psychologique équivaut à nfor 1e prinoipe de causalité". Pour répondre aux déterministes, il faut se placer sur leur même terrain; illljpressfon, conscience de liberté, n'est pas assez; contre une objection se réclamant de la métaphysique, il faut un argument de la même nature, et celui-ci nous ne l,e trouvons pas dans les écrits de Duns Scot. Du rieste, da:ns les questions de fa foi et les applications de l'éthique Duns Scot ne diffère guère des autres Docteurs catholiques en général, et spécialement du Docteur commun de l'Eglise, saint Tomas d'Aquin.