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b) También desde el príncipio la exégesis escatológica es aso– ciada a los sucesos del Exodo, como Pascua o como plaga de las tinieblas de Egipto. Como Pascua, por motivo de la inmolación del cordero, que debe hacerse "a la tarde" (hora nona de las tinieblas): tema patrístico iniciado por san Ireno con referencia a Dt 16,5-6, presente en Ter– tuliano (Ex 12,8; Nm 9,10), muy vivo en las homilías pascuales, algo en la exégesis medieval, ausente en la exégesis posterior hasta hoy. Como plaga de Egipto por la. proximidad del texto sinóptico a Ex 10,21-23: espontánea comparación ya desde Orígenes. e) El tema de la tiniebla primordial es tardío (Bar Salibi). En cambio, el tema adámico tratado en el contexto de las tinieblas es frecuente. Tema patrístico (Orígenes), totalmente presente en los libros adámicos, muy repetido en la Edad Media; posteriormente desaparece de la exégesis. La comparación ent,re Cristo y Adán, Paraíso y C'alvario, se hace en referencia al día y hora de la muerte de Jesús. Pero ya se ve que de por sí no es un tema interpretativo de las tinieblas en cuanto tinieblas. Por eso la exégesis futura pue– de desentenderse de él. Es un tema marginal o derivado más que propio y original para el caso. 5. Los aspectos de los temas biblicos a) En la línea profético-escatológica se acentúa el significado que manifiesta la grandeza de Dios o de Cristo: las tinieblas con cierto contenido teofánico-cristofánico. b) Junto a esto las dimensiones cósmicas del suceso ponen di– rectamente de manifiesto la divinidad de Cristo (p. e., las homilías pascuales). Este aspecto es constante en la exégesis. e) Pero la intervención escatológica es simultáneamente juicio, contra los hombres o contra los judíos. Que las tinieblas sean "adversus iudaeos" ha sido un modo de interpretación muy vivo en la antigüedad (Evangelio de Pedro, Acta Pilati, Orígenes, san Jeró~ nimo... ), también en la interpretación medieval y posteriormente, con referencias a Sal 68,24; 103,20 y a Mt 12,39. d) Es corriente el aspecto compasioni:sta, unido al aspecto de la grandeza cósmica: las tinieblas hacen duelo (lugubre officium, Tertuliano). 69