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Il contributo degli Istituti storici degli Ordini religiosi nella storia della spiritualità 33 I carmelitani dell'antica osservanza Anche se non si tratta di un centro riservato esclusivamente agli storici, ricordiamo qui l'Istituto carmelitano, fondato il 30 ottobre 1951, e composto di membri stabili, di collaboratori residenti nelle province e di soci (ex membri ed ex collaboratori). Esso privilegia tre aree di interesse: storica, mariologica e teologico-spirituale. Pubblica la rivista Carmelus (1954) con il supplemento Bibliographia Car– melitana annualis, e le seguenti collane: Textus et studia historica carmelitana, Vacare Deo, Collectanea bibliographica carmelitana, Collationes mariales Instituti Carmelitani, Archivum historicum carmelitanum, ed altre collane. I carmelitani scalzi Ricordo infine l'Istituto storico dei carmelitani scalzi che, pur essendo in– timamente unito al loro Istituto di spiritualità, dal 1956 pubblica, come sup– plemento alla rivista Ephemerides Carmeliticae, un'altra raccolta bibliografica inerente la loro vita e storia dal titolo Archivum Bibliographicum Carmelita– num, precedentemente chiamata Bibliographia Carmeli Teresiani (1955). L'Istituto storico teresiano cura anche una importante collana chiamataMo– numenta Historica Carmeli Teresiani: quattro di essi riguardano i Documen– ta primigenia (1560-1600), cinque gli Acta Capituli Generalis, uno le opere complete di Ana di san Bartolomé, uno le fonti storiche sulla morte e il corpo di santa Teresa di Gesù (1582-1596), due le fonti storiche sulla provincia e sui carmelitani scalzi della Catalufia e delle Baleares, uno la documentazio– ne relativa alla dichiarazione ufficiale di san Giovanni della Croce a dottore della Chiesa, uno le costituzioni, uno gli atti del definitorio provinciale della provincia di Castìlla la Vieja; della stessa collana dei Monumento fanno parte anche le collezioni chiamate fontes selecti, subsidia, subsidia selecta, perlas espirituales e studia. Il contributo degli istituti storici nella storia della spiritualità Dopo aver navigato tra le riviste degli istituti storici, esplorandone i con– tributi al di là dei loro settori d'interesse, ho cercato di trarre alcuni spunti di lettura in merito ai metodi e ai contenuti della loro attività scientifica, peraltro discussi ancora nell'attuale dibattito in sede storica e teologico-spirituale.