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14 Salvatore Vacca na, in cui vengono descritte criticamente le principali pubblicazioni che inte– ressano la storia, la dottrina, la spiritualità e l'arte francescana. L'Istituto storico dei cappuccini, oltre alle numerose iniziative culturali, si qualifica e si segnala particolarmente per la pubblicazione sistematica della bibliografia francescana in cui raccoglie tutto ciò che si pubblica nel campo del francescanesimo 36 • A proposito del valore di Bibliographia Franciscana nel campo scientifico, quale importante fenomeno culturale ed editoriale, A. Bar– toli Langeli, noto studioso di francescanesimo, esprime il seguente giudizio: Quando si presenti un qualsiasi rendiconto delle ricerche storiche su Francesco d'Assisi e sul francescanesimo, è buona norma citare la Bibliographia franci– scana, curata dall'Istituto Storico dei cappuccini[...]. È un'opera monumentale, che segna per gli studiosi un invidiabile punto di appoggio e che perciò ben me– rita la qualifica canonica di utilissimo strumento di consultazione, specie dopo l'uscita, nel 1972, dell'lndex dei primi quarant'anni. Lo scrupolo e la comple– tezza d'informazione dei curatori sono senz'altro meritori: tanto che non di rado si desidererebbe un esercizio meno discreto dell'attitudine critica e selettiva. Per una volta, tuttavia, invece di lamentare la menzione di una pubblicistica che ben poco ha di scientificamente serio, proviamo a valutare il complesso delle sche– de che compaiono nella B.F., considerandone come un pregio, e non come un limite, l'enciclopedico e benevolo irenismo. Proviamo cioè a sfogliarla non per rintracciarvi, più o meno emergenti nel gurgite vasto dei titoli, le citazioni utili a determinate ricerche, ma per tentare una diagnosi della situazione generale degli studi francescani, o meglio, di ciò che si scrive (e si legge) su san Francesco. In questo caso il rammarico sarà di segno opposto a quello solitamente espresso: di non trovare menzione di quella miriade di opuscoletti, riviste, bollettini devo– zionali che costituiscono un tramite importante per la formazione di una conce– zione collettiva e popolare della realtà storica di Francesco d'Assisi. Una simile lettura della B.F. non può essere condotta che con metodo quantitativo: l' appiat– timento dei meriti, dei livelli, delle qualità è un debito da pagare a questo tipo di analisi. Inoltre, assumere come unità elementari i titoli, significa mettere sullo stesso piano l'articolo, la recensione, il volume, a prescindere dalle diversità di 36 IsmoRo DA V11.LAPADIERNA, J cinquant'anni dell'Istituto Storico cappuccino. Gli uomini e l'opera, 27; S. G1EBEN, Centri ed organi di studi francescani, 393-395; Io., L'Istituto Storico dei Cappuccini e gli studi francescani, in Gli studi francescani dal dopoguerra ad oggi. Atti del Convegno di studio, Firenze 5-7 novembre 1990, Spoleto 1993, 299.