BCCCAP00000000000000000001053

Communitatis francisca!is evolutio historica 161 Constitutiones definitivae anni r536 haec servant elementa, sed in eis apparet superata tentatio eremitismi et offertur imago magis authentica fraternitatis franciscanae, ubi gaudium unionis internae inter fratres, non impeditum austeritate et paupertate, exigit redun– dantiam in homines per actionem multiformem, praesertim per cari– tatem in servitio pauperum et per praedicationem. Ipsa austeritas vitae interpretatur ut medium testimonii externi, id est, ut praedi– catio evangelica per bonum exemplum. Non agitur iam de eremito– riis, sed de « locis >>, uno milliario cum dimidio a civitatibus distan– tibus, ut ex una parte « li secolari possino di noi servirsi nelle cose spirituali e noi di loro nelle temporali >>, atque ex altera « per la troppo frequentia loro non patiamo detrimento... ; approssimandoci sempre più alli solitarii deserti che alle deliciose citade >>. In uno– quoque loco, quo puritas regulae debito rerum divinarum ordine una cum altissima paupertate servetur, commorari debent « non mi– nus quam sex et non plus quam duodecim fratres (228), qui in no– mine dulcissimi Iesu congregati, sint cor unum et anima una, co– nantes iugiter ad maiorem perfectionem tendere; et ut veri sint Christi discipuli, ex toto corde mutuo se diligant, invicem suppor– tantes et sine ulla intermissione in amore divino et fraterna caritate sese exercentes... >>. Caritas haec, quia verae paupertatis evange- 1icae iungitur, manifestationem externam habet mirabilem in illo sta– tuto, ulterius in constitutionibus dempto, de eleemosyna quaerenda, << nel tempo delle carestie, per suvvenire alli bisogni dei poveri, a essemplo del nostro piissimo Padre, ìl quale aveva gran compassione ai poveri >> (art. 85) (229). De spiritu huiusmodi fraternae dilectionis et perfectae paritatis, non tantum inter sacerdotes et laicos (usque ad Concilium Tridenti- (228) Valde significativa est evolutio huius praescriptionis usque ad ulterio– rem textum, ubi dicitur, et quidem ex eodem motivo: « duodecim saltem degant religiosi » (iuxta decr. Urbani VIII anni 1625). Cf. VENANTIUS DE LrsLE-EN-RI– GAULT, Monumenta ad Constitutiones Ord. Fr. Min. Capuccinorum, Romae 1915, ·28-29. (229) EDUARDUS AB ALENçoN, Primigeniae legislationis textus origina/es, in Liber memorialis Ord. Fr. Min. Capuccinorum, Romae 1928, 365-418.