BCCCAP00000000000000000001031

972 EUSKERA - XXXVI (2.aldia) na dan gauzacho ere batez; ta emendic ateratzen ere da, cen, izate aditzailea, edo, arimea, banatu-bestetu-diferenciatzen 8 dala izate gorputzdun-etic: beraz, bata galtzen dala-tic, ezta beraz edo ondorea ateratzen, galtzen ere dala bestea: Izate gorputzduna izategaltzen da, ascatutzen dalaco zati-tan, edo, zatitzen dalaco; izate aditzailea, edo, arimea, cenac eztaucan zatiric, ezta ascatutzen zati-tan, eta, ecin zatitu liteque, zatiric eztaucalaco: beraz au inolaco ere moduz ezta izategaltzen; beraz da, ifi.oiz ere illecifi.a. Ta ona emen, arrazoe bat, esandaco puntua 9 azaltze– co, berau bacarric asco dan-a; ta munduaren asieratic onaco guizon zentzundu– nec aitortu bai, bana uca ta contra ecifi. eguingo dion-a. [3] lpifi.i dezagun beste arrazoe bat, esanaz: ala bata, nola bestea, eztirala biurtzen ecerecera. Ta eguiaz: eriotzac aldendutzen du arimea gorputz-etic; bana, batu bat edo compondu bat eguiten duten zati biren aldendutzea, ezta beren ecereztutzea-ecerecera biurt 10 -izatea galtzea: lcer da bada? ez besteric, ezpada, len baturic zeodetenian, batu edo compondu onec zeucan anza, echura-irudia– -tajua, ordezco, ta azalecoac galdu bai, bafi.a izateac, lengoac guelditzea; Ta ala, gorputza guelditzen da, izatez len zana, au da, lur; ta arimea guelditzen da, izatez len zana, au da, espiritu. Naturalezac, eztu ecercho ere baguetic-eguiten, ez eta ecerecera biurtzen: eztaqui, ta ez ere dezaque beste gauzaric, ezpada, batu, aldendu, besteratu, edo, beste era ta irudia bat eman, lotuaz 11 ta ascatuaz lau elementuac, oiec ecereztu bague, zati eguinaz; ala nola suac eztuan ecereztutzen, erretzen duan egurra, bai zatitzen, auts biurtuaz. Naturalezan, bein izatea iduqui– tzera eldu zan-ac, iraun bear du betibeti, aric eta Eguilleac ecereztu dezan artean, fisicaco erreguelaen eran: baldin Eguilleac autortu, edo, ematen badie elementu ta izate gorputzdunai betibetico iraupen naturala, lucatuco die au izate espiritu– dunai?: baldin gaya, edo gueya, erderaz materia deitzen dan-a, bada betibeticoa: beraz, arrazoe gueyagorequin betibeticoa, espitirua. Onez ganera, gure arimeac dauzca idea, gaytazun, ta gura andi, berarequin jayoac, bere azqueneco azquena ta espirituzcoa betibeti gozatzeco. Ta eguiaz: gure arimeac dauca gaytazun, berequin jayoa, bere centro ta Ontazun gozatzeco: gaytazunac edocein ere criaturatan aditzera ematen du bere izatea: beraz, baldin gure arimeac badauca gaytazun berequin jayoa, gozatzeco Ontazun nagusi betibe– ticoa, bere izatea ere izan bear da betibeticoa; ceren bestela, alper ta lotsagarria izango litzaque Eguillearentzat, bera gozatzeco, gura ta gaytazun betibeticoac arimeari eman bai, ta izate betibeticoa ez ematea. Ala bada, gura, edo, naitazun, ez-illcorra izateco arimeac daucan-ac, aguereracitzen digu, batetic bere izate beti– coa, bestetic bere gaytazun barrucoa, gaytazun beticoa gozatzeco daucan-a: Ta orregatic, esaterac6, edocein ere abere, guizonen erregue izateco gay eztan-a, ciur da, ez ere dala gay, guizonezco erreinua gura, edo, nai izateco; bada, alaco guraric baleuca, dudabague naturalezac etzuan eguingo gauz-eza izatez, hura al-gaifi.-za-tzeco. Onez gaflera, munduco ondazun cabudun ta galcor guciguciac eztira asco, arimean ichitzen duten utsune, edo, errayartea betetzeco; beraz, on, edo, ondazun cabubaguea da, bete bear dituan-a, bere errayarte ta gura asebete– -ecinac: Gura asebete-ecinacquin eztago paqueric ez zorionic, ezpada ecinegona ta zorigaiztoa, gozatu artean on, edo, ondazun cabubaguea; beraz, gura asebete– -ecinac, illecintazunaren ganean arimeac dauzcan-ac, dira senale ciur-ciurrac,