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18 Dionisio de Genova describe así al P. Casimiro: « Vir praecla– ris naturae donis praeornatus, suavi et affabili conversatione, amicabili benevolentia, pacifica mansuetudine, sed et perspi– cacioris intellectus acumine et firmioris propositi robore prae– ditUS))12 • La producción científica y literaria del P. Casimiro fué considerable, sobre todo atendiendo a lo prematuro de su muer– te. Escribió obras y opúsculos de índole histórica, teológico– ascética y filosófica 13 . Su única obra filosófica lleva por título: Atomi peripateticae, sive tum veterum, tum recentiorum ato– mistarum placita, ad neotericae peripateticae Scholae metho– dum redacta. A B.P. Casimiro Tolosate Capucino [ !], in sex tomos distributa. Biterris [Béziers], Henricus Martel, cum ap– probatione et privilegio excudebat. M.DC.LXXIV [1674]. La enseñanza filosófica del P. Casimiro fué ocasión de al– guna preocupación para los superiores de la Orden, por sus concesiones a las nuevas corrientes atomísticas y cartesianas. Esta preocupación fué en aumento cuando algunos discípulos suyos ocuparon la cátedra y continuaron divulgando entre los jóvenes estudiantes sus ideas. Para prevenir todo peligro, se recogieron en algunas proposiciones las doctrinas sospechosas y fueron sometidas al examen de los superiores mayores. Estos aprobaron unas y rechazaron otras. Los interesados se sometie– ron dócilmente y se restableció la tranquilidad 14 . La obra del P. Casimiro fué incluída en el Indice de libros prohibidos, y en él continúa, ccdonec corrigaturn, con decreto de 26 de noviembre de 1680, exceptuado el tomo primero, que comprende la lógica 15 . Está distribuída en seis tomos, que se reúnen en tres volú– menes en 12 º. He aquí la distribución: señalan Toulouse como lugar donde murió. El P. Apollinaire de Valence ha corregido ya este error (op.cit. II, 379), y del citado Nécrologe se deduce con certeza que murió en Perpignan. 12 DIONYSIUS A GENUA, Bibliotheca Scriptorum Ord. Min. S. Francisci Capuc- cinorum, 109. , 13 Cf. IRÉNÉE o'AuLON, Bibliographie des Freres Mineurs Capucins de la Prov. de Toulouse (1582-1928), Toulouse 1928, 9. 14 Cf. APoLLINAIRE DE VALENCE, Histoire des Capucins II, 379-380. No hemos podido encontrar en el archivo general de la Orden ningún documento relativo a esa censura. , 15 Index librorum prohibitorum SS.mi D.N. Pii PP. XII iussu editus. An– no MDCCCCXLVIII. Romae J9148, 79. De las causas concretas de esa condenación sólo podemos hablar conjeturalmente. Probablemente se debió a la contradicción que encontró entre los escolásticos rígidos. En particular, la teoría del autor acerca de las especies eucarísticas y su peculiar explicación del misterio de la Santísima Trinidad pudieron haber influído en la condenación. Téngase presente que la primera prohibición de las obras de Descartes, en 1663, fué motivada sobre todo por su doctrina sobre la transubstanciación.