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RELACION. DE LAS MISIONES DE CHILE 231 jadbs por un pésimo cristiano, vendedor de aguardiente, no quisieron saber nada de la Misión, previendo que los misioneros les privarían de aquel espirituoso licor que los tenía borrachos de la mañ.ana a la noohe. Perdida 1a esperanza de fundar en· Toltén, intenté echar los fundamentos de otra, veinte millas más al sur, en un lugar llamado Queule 44 • Superadas algunas dificultades, obtuve el permiso de la fundación. 59. Dejé a los tres religiosos en casa del intérprete que parecía dispuesto a favorecerlos y volví a Santiago. Algunos días después de mi llegada a la Capital supe que los religiosos, atemorizados por las amenazas de algunos indígenas énemigos de Ia Misión, habían abandonado Queule y se habían refugiado en la Misión de Valdivia. En ese momento no me encontraba en disposición de em– prender un nuevo viaje a Araucanía: por eso mandé en mi lugar al padre Igna– cio 45 para que arreglara las cosas en Queule y aprovechara también para realizar la Visita a todas nuestras Misiones. En aquella época la divina Providencia per– mitió que experimentara los efectos de la vida apostólica que son precisamente las tribulaciones. Un sacerdote del país [SO] había preparado una especie de libelo contra la Orden franciscana en Chile en forma general, incluyendo en él a los capuchinos. A fuerza de sofismas se esforzaba por probar que los hijos de San Francisco no han sido jamás misioneros y que no lo pueden ser; y por esta razón había que quitarles sus misiones y entregarlas a otras congregaciones que él mismo indicaba. dándole preferencia a un Instituto muy predilecto suyo. Y para dar a esta publicación una cierta apariencia de veracidad, ignorando posible– mente las penas canónicas establecidas contra los que presumen escribir algo referente a las Misiones entre infieles, y arrogándose el oficio de Visitador sin la debida autorización de Roma, hizo una Visita a nuestra Misión de Imperial (si es que se puede llamar Visita pasar una sola noche con el misionero y huir luego por temor a los indígenas) 46 • 60. Al llegar a Santiago el dicho sacerdote imprimió un libelo que tituló Memoriá sobre la ·civilización de los Araucanos 41 • Este folleto, a decir verdad, 44 Queule está situado junto ·a la desembocadura del no del mismo nombre. La misión fundada eri Toltén, pasó a este lugar. Lo abierto de su pequeña bahía: hace que sea un puerto muy inseguro. 45 El padrre Ignacio de Poggibcmzi, alumno de la Provincia Capuchina de Toscana; lilegó ,a Chile en 1853. Fue el primer superior del convento que en 1855 se abrió en Concepción. En 1863, en momentos de particulares dificultades y problemas, fue nombrado Vice Prefecto de la Misión. La gobernó hasta 1865. Con su bondad y prudencia logró superar muchos de los problemas que aque– jaban la Misión, Organizó y amplió ,el oampo de aipostolado entre Los árauca– nos y promovió él servicio 'pastoral entre los fieles; sobre todo en las 111.isiones populares en parroquias y campos. Falleció en Santiago el 26 de junio de 1871, a la edad de 64 años y 44 de vida oapucihina. 4G El saceJ:1dofo al que se alude es el Pbro. don José Manuel Orrego y Pizarro. A decir verdad, el señor Orrego }amas se presentó como Visitador enviado de Roma, tomo en esta Relación se afirma, sino un Delegado de ,la Sociedad Evangélica para inspeccionar las obras que los misioneros hacían con las ayt¡.das materi,ales que la dicha Sociedad les entregaba. Con todo, debemos acep– taf' que el tenor del informe que el señor Orrego entregó después trascdende los límites de su competencia y está escrito en un estilo muy impropio. 47 Jósé Manµel Orrego y Pizárro, Memoria sobre la civilización de los Araucanos, leída el 11 del corriente ante el Consejo de ,1a- Sociedad Evangélica, por el Pbro. Dr. dori José Manuel Orrego, miembro del directorio de ,Já dicha socie– dad, en el desempeño de .la comisión que ésta le encomend6 de visitar las, . Misiones de Ar,auéanía. Santiago, Imprenta ide '1a Sociedad, 1854; 39 pp.; 18.7 émts. También se encuentra el texto comoleto en La Revista Católica 6 (1853 - 1854) 891 • 894; 897 - 902; 909 - 910; 9:24 - 926; 932 - 934.