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120 FRANCISCAINS ET CAPUCINS BASQUES [12] L'implantation du Premier Ordre Franciscain dans les régions voisines fut plus rapide et plus importante. Rappelons– en brièvement les étapes successives, à titre de comparaison. 1) Adour et Landes : avant 1255, Dax (les Clarisses sont attestées en 1283) ; 1260, Mont-de-Marsan (les Clarisses s'ins– tallent en 1275) ; 1624, Saint-Sever (Capucins) ; 1635, Vieux– Boucau (Cordeliers); 1642, Grenade-sur-Adour (Capucins); 1661, Roquefort-de-Marsan (Cordeliers, en 1651, installation des Clarisses, qui avaient déjà fondé une maison non loin de là, à Tartas, en 1638). 2) Béarn : avant 1274, Oloron-Sainte-Marie; avant 1289; Morlaas; au XVe siècle, Orthez (avant 1460; en 1621, installa– tion des Capucins); 1620, Pau (Capucins); 1640, Nay (Récol– lets); 1651, Pau à nouveau (Cordeliers); 1655, Navarrenx (Capu– cins); 1674, Lembeye (Récollets); 1696, Garlin (Capucins) 10 Il Les Frères Mineurs du Pays Basque aux XVII• et XVIII• ss. 1) Cordeliers et Récollets au XVII s. Il est pratiquement impossible de reconstituer même un semblant de liste des religieux Cordeliers et Récollets du XVIP siècle. Nous avons dû nous borner à glaner dans divers docu– ments, inédits ou imprimés, à recueillir dans divers ouvrages, une poignée de noms à consonance basque : dix au total. Mai– gre récolte, certes, mais sans doute susceptible de s'enrichir progressivement, au fur et à mesure des dépouillements de documents d'archives. a) CORDELIERS. * Un P. Michel D'Esponde, ou Desponde, ou encore de Sponde, est approuvé, le 5 juillet 1613, pour prêcher dans le diocèse de 10. Sur la présence franciscaine dans l'actuel département des Pyré– nées-Atlantiques, et sur les différents couvents qui viennent d'être énu– mérés, on peut consulter, entre autres : le Bulletin religieux du diocèse de Bayonne, décembre 1926, p. 661-664 (survol historique, par le chanoine Daranatz) ; la Revue historique et archéologique du Béarn et du Pays Basque, t. 10, 1927, p. 308; Lemaître, p. 514 suiv., 543 suiv.