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118 FRANCISCAINS ET CAPUCINS BASQUES [10] se (4 octobre 1226), la capitale du Labourd, Bayonne, recevait ses disciples. La présence de ceux-ci est en effet attestée avec certitude à partir de 1242/1243. Le 6 janvier 1242/43, !'Evêque de Bayonne et son Chapitre accordent (non sans réticences et clauses restrictives) aux Frères Mineurs, représentés par Jean de Cognac, Ministre Provincial d'Aquitaine, la jouissance d'un oratoire situé sur les bords de la Nive. Quelque temps après, le roi d'Angleterre, Henri III, alors de passage à Bayonne, fait une aumône de quarante marcs au couvent en construction (24 mai 1243) 5 • Dès cette époque, par conséquent, les Frères Mineurs sont implantés à l'entrée du Pays Basque, dans une ville riche et industrieuse où les Dominicains vivent depuis plus de vingt ans déjà, en attendant l'arrivée, plus tardive dans le siècle, des Carmes et des Augustins, et la fondation, avant 1283, d'un monastère de Clarisses 6 • Durant la période médiévale, le cou– vent de Bayonne est le « chef-lieu » d'une vaste Custodie englo– bant les couvents béarnais et landais. Sans faire étalage d'optimisme excessif, on aurait pu croire que cette implantation à Bayonne n'était que la première étape d'une progression vers l'intérieur. En réalité, il n'en fut rien. Par suite de circonstances à la fois historiques et géographi– ques qu'il serait intéressant de déterminer avec précision puis d'approfondir, c'est seulement au XVII• siècle, dans un contex– te très différent, que quelques implantations franciscaines peu– vent être réalisées, sur les franges maritimes d'abord, puis, en– fin, à l'intérieur du Pays Basque : en 1611, les Récollets s'ins- 5. Rôles Gascons... t. 1, Paris 1885, n° 1785 (p. 233, 2' col.). - Luc Wadding OFM, Annale5 Minorum..., t. 5, Quaracchi (Florence) 1931, p. 133-134; t. 8, même lieu, 1932, p. 54; t. 9, ibidem, p. 263. - Dubarat, Missel Bayonne, p. CCCLXXVI-CCCLXXVIII (fondamental), CCCLXXIX CCCLXXX (conflit avec les Dominicains) ; Veillet, t. 1, p. 91-92; t. 2, p. 90-92, 94. - Ducéré, Dictionnaire, t. 1, p. 242-243. - Lemaître, p. 543. - Lambert, p. 49. - Les deux études de Dubarat et de Veillet citées ci-dessus restent essentielles. 6. ADPA, H. 164-179. - Bayonne, Archives Municip. : BB. 17, 26, 30; cc. 9, 171, 174, 202, 284, 291, 365, 380, 390, 416, 418, 427, 437, 448, 452, 472, 493, 528, 580, 789, 791, 796, 807, 812, 818, 865; DD. 8, 10; EE. 17. - ADG, H. Annonciades, liasse 82, et AFH, t. 5, 1912, p. 323-324. - Dubarat, Missel Bayonne, p. CCCXCIII-CCCXCVII; Veillet, t. 1, p. 200-203, 227; t. 2, p. 621 ; t. 3, p. 1343. - Ducéré, Dictionnaire, t. 2, p. 276-279. - Lemaître, p. 543. - Agathange Bocquet, de Paris, OFM Cap., L'origine et la fondation des monastères de Clarisses en Aquitaine au XIII' siècle, dans Collectanea Franciscana, t. 25, 1955, p. 21-22. - Lambert, p. 50. - M 11 ' Verdu, Les Ordres religieux féminins à Bayonne et au Pays Basque aux XVII• et XVIII• siècles, dans Bulletin de la Société des sciences, lettres et arts de Bayonne, nouv. sér., n° 128, 1972, p. 383-393 ; compte rendu dans AFH, t. 67, 1974, p. 639-641.