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estuvo de acuerdo con la iniciativa y exhortó a todos a unirse a la misma 56 . Debía ser un maestro en oración y según el carisma de la reforma capuchina transmitía esta práctica a los fieles. El P. <;ato– rre fue nombrado para predicar la cuaresma del año 1624, y pensa– mos que continuó la experiencia de la oración mental 57 • Por inicia– tiva del fundador Pradilla, fue elegido también para predicar durante la octava del Corpus Christi, aunque debía turnarse con otros capuchinos durante la misma, a fin de que los fieles escucha– sen también otras voces 58 . El 24 de mayo de 1624, Pradilla supli– caba al cabildo que eligiese al P. Alexos (sic) para predicar dos sermones en dicha octava. Lo que no le fue concedido 59 • Dicho re– ligioso predicó la cuaresma de 1626 «por estar contenta toda la ciudad con su doctrina» 60 • El 12 de febrero resolvió el cabildo que fuese una comisión a visitar al P. Guardián de capuchinos, «por haber el dicho venido a visitar al Capítulo» 61 • Consta que al fallar el abad cisterciense de Veruela, el cabildo encargó la predicación de adviento de 1631 al P. Guardián de capuchinos. Desconocemos la doctrina que impartían estos nuevos evangeli– zadores de Borja; seguramente, «la pena y la gloria, con brevedad de sermón»; aunque pudieron saltarse la legislación en cuanto a este último punto. 56 /bid. fol. 264 r. Sospechamos que <;atorre debe ser el nombre del lugar de origen, como era la costumbre entre los capuchinos, aunque no localizamos ni identificamos tal lugar. 57 !bid, fol. 265 r. Hallamos también la petición al P. Provincial de otro religioso, el P. Francisco de Calatorau (sic), en la seguridad de que daría gusto a la ciudad. 58 !bid. fol. 265 v. El cabildo estuvo de acuerdo con esta iniciativa en atención a Pradi– lla; pero no la admitió para siempre. 59 /bid. fol. 279 r. No llegamos a identificar a este religioso. 60 !bid. fol. 292 v. Es obvio que los capuchinos coparon la predicación más importante de estos años, quizá por su novedad. 61 ASMaría, Libro quarto De gestis Capituli. fol. 1 v. Se trataba, parece, de una visita de cortesía al ser nombrado superior de dicho convento. No aparece en la documentación manejada la familia conventual completa de esta primera hora. -84-
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