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ESTADO E IGLESIA EN ESPAÑA A LA LUZ DE LAS ASAMBLEAS DEL CLERO EN EL SIGLO XVI TARSICIO DE AZCONA Pamplona Con esta comunicación intentamos penetrar en la espaciosa estancia de la sociedad renacentista española, que alberga a personajes bien conocidos: al estado moderno, en formación permanente, camino de la concentración del poder con cierta refinada secularización y el estado eclesiástico, en clamor de reforma, escalando peldaños en la sociedad y defendiendo con tesón el estamento. Sería sencillo ensayar de nuevo una aproximación a dicha estancia y escribir una síntesis a base de la colocación de los personajes y de las palabras que dicen. Sería cómodo, pero no suficiente para este congreso teresiano que trata de aportar materiales y de abrir caminos. Aspectos introductorios Vamos, por eso, a penetrar en dicha estancia y analizarla guiados por una luz poco conocida: las congregaciones o asambleas del clero, celebradas sin interrupción a lo largo del siglo XVI. Es un punto de luz permanente y sin cortes; es hilo conductor de las relaciones entre estado e iglesia, sobre todo en sus aspectos económicos y es un buen resonador de la marcha socio-religiosa general. Más aún, es cable de alta tensión: por trntar de continuo el tema económico y hurgar los bolsillos del estamento eclesiástico, el tema lleva mucha carga de electricidad. A nadie extrañará, por tanto, que hubiese hecho saltar chispas en muchas ocasiones, a causa de las perennes necesidades financieras de la corona y de la resistencia de los eclesiásticos a entregar parte de sus rentas para colmarlas. La comunicación tiene abundantes fuentes documentales: cada asamblea levantaba sus actas notariales, destinadas a cada cabildo 1; cada diócesis 1 Hemos investigado de momento en los archivos capitulares de Calahorra, de Toledo.y de Salamanca; desde aquí expresamos nuestro reconocimiento a Don lldefonso Rodríguez R. de Lama, a Don Ramón Gonzálvez y a Don Florencio Marcos, titulares respectivos de los mismos.