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Los destinatarios principales de la formación vocacional son: Elhermano. Sabemosqueen el procesovocacional nuestro testimonio influye de decisivo en la maduración una vocación. Por ello, todos los hermanos siéntanse personalmente comprometidos en una i:iiu1::1u1.1i:i1u1a formación que los habilite para ser instrumentos útiles en la búsqueda y maduración vocacional de los demás. fraternidad. Cada fraternidad, con el superior como primer respon- sable, está llamada a el desafío de reflexionar cómo vivir fielmente el propio carisma y comprometerse por las vocaciones. El equipo vocacional. Es un grupo de hermanos encargados de la animación y coordinación de la dimensión y del apostolado vocacional de cada fraternidad y de todos los hermanos. Han de poseer una preparación cualificada para incentivar y potenciar los carismas voca– cionales decada hermano y para acompañar y discernirlasvocaciones que están naciendo v. TESTIMONIO "Al responderanuestra vocación franciscano-capuchina, nos convertimos ante la sociedad en testimonio vivo de la vida tanto presente como eterna de Cristo, seguimos al mismo Cristo pobre y humilde y proclamamospordoquiersu mensa– je a los hombres, sobre todo a los pobres". Const. i 4.4. Encuadre descriptivo 21. La Palabra de Dios manifiesta continuamente el testimonio de vida como la primera y la mejor forma de evangelización. Por eso, a ejemplo de Francisco y de los primeros capuchinos, preocupémonos también nosotros, especialmente en el servicio de la PV, en testimoniar con la vida el don recibido y nuestra vocación de consagración total y exclusiva a Dios y al Reino 211 • Testimonio personal. Dicho testimonio debe ser, ante todo, personal: se expresa en la alegría por la opción hecha y se manifiesta más con la vida que con las palabras. 27 Cfr. PVIP nn. 37 ss. 28 Cfr. LGn.39;DCnn.34.37;PVIPn.43; 1 Cel89;Const.14,4; 15,3; IVCPOn.60;PVpp57s.; Can 758. 20