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64 CAPITULO II, PARTE I, ART, 4 ligión cualquier católico que no esté ligado por algún legíti, mo impedimento y se mueva por intención recta y sea apto para sobrellevar las cargas de la Relígión. Por tanto las condiciones requeridas son cuatro: 1) Estar bautizado u vivir actualmente dentro de la Iglesia Católica. 2) Tener recta intencíón de servir a Dios; 3) Poder sobrellevar las cargas de la Relígíón. 4) No tener itnpedin1entos. 1) El Bautismo. 114 Esta condición se requiere para la validez. El bautis– mo debe ser válido, no de sangre o de deseo, sino de agua (c. 737, § 1). · . Además del bautismo válído, se requiere que uno actual, mente pertenezca a la Iglesia Católica. Sí hubiese pertenecí, do a una secta acatólica, es necesario que preceda la abju– ración. 2) Tener recta intención de servir a.Dios. 115 · El que desea hacerse religioso debe tener por fin prin– cipal el servir a Dios. Si lo hace por otros motivos, hay que distinguir: · a) Sí estos motivos son honestos y de algún modo pueden referirse a Dios, la admisión será lícita y válida, v. g. para ir a Misiones, para servir a los enfermos en los hospi– tales, para ser sacerdote ... b) Si el motivo no es referible a Dios, v.g. para es– tudiar mejor o con menos gastos, habrá que distinguir de nuevo: si ha sido éste el único motivo con exclusión de asu, mir las obligaciones inherentes a la futura profesión, la admi, síón en el foro interno es siempre inválida; en el foro exter– no deberá considerarse inválida cuando se haya probado la mala voluntad o engaño, a norma del c. 542, § 1. Si el mo– tivo humano fué el móvil principal, pero sin excluir el fin es– piritual y junto con la intención de asumir los deberes de la profesión, la admisión al Noviciado se debe considerar comd válida. c) Si, finalmente, el motivo fuere deshonesto, la ad, misión debe considerarse inválida a causa del engaño. 3) Poder sobrellevar las cargas de la Religión. 116 Esta condición se requiere sólo para la licitud, con