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Cil!NCIA E IGNORANCIA DE NUESTRA LEGISLACION 31 A la anterior' ignorancia, llamada símplementé ignoran– cia vencible, podemos añadir la afectada, que se da cuando uno quiere ignorar la ley para poder quebrantarla más libre– mente, y la ignorancia crasa, que tiene lugar cuando uno ignora o duda de una ley que podría conocer con un mínimo de diligencia y de buena voluntad. 57 En la práctica, ¿cuándo se comete pecado de igno– rancia? En dos casos, uno referente a la ignorancia habitual y otro a la actual. 1) Con relación a la ignorancia habitual. La invenci– ble no constituye pecado. La ignorancia vencible, sobre todo si es crasa y más aún si es afectada, pueden constituir peca– do más o menos grave según el objeto de que se trate. El re– ligioso peca grave o levemente cuando, teniendo conciencia · de su ignorancia acerca de aquello que está obligado a ob– servar sub gravi o sub leví, no procura instruirse suficiente– mente, pudiendo hacerlo, por exponerse a un peligro conti– nuo de traspasár la ley. 2) Con relación a la ignorancia actual. a) El qtte quebranta una ley que sin cu1pa suya ignora invenciblemente, no comete pecado algtlno. b) El religioso que duda de si una cosa. está o no pro– hibida, o si está prohibida sub graví o sub levi y se lanza a obrar sin haberse formado antes una conciencia cierta según las leyes dadas por los moralistas, es reo de pecado, porque se expone voluntariamente a violar una ley y esta volunta– riedad es suficiente para constituir pecado. c) El religioso que obra con ignorancia vencible, o peor si es crasa, aunque en el acto de la transgresión no se le ocurra dudar, es siempre responsable in causa de la viola– ción, responsabilidad grave o leve según la gravedad o par– vedad de la materia ignorada, según el grado de ignorancia, crasa o supina, y según la previsión de las transgresiones. Quien rehusa deponerla ignorancia, acepta, al menos indi– rectamente, todas las consecuencias que de ella se sigan. Pe– ro en este caso no me atrevo a afirmar que peque cada vez que quebranta la ley; sino qúe vive en continuo estado de ' pecado mortal o venial, según las distinciones hechas más arriba. d) Por fin, un religioso que viola una ley con ignoran– cia afectada, peca cuantas veces quebranta la ley, si la trans– gresión fué prevista al menos en confuso.