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1 . INTRODUCCION SUMARIO l. - DEFINICIONES: Regla, Constituciones, Ordenaciones de los Capí– tulos Generales. - II. - ORIGEN DE LAS REGLAS DE LOS INS– TITUTOS RELIGIOSOS: Origen yfuentes jurídicas; origen histórico, S. Basilio, S. Agustín, S. Benito. - III. - ORIGEN DE LA REGLA FRANCISCANA. - IV. - CARACTERISTICAS DE LA MISMA.– V. - SUS EXCELENCIAS. - VI. - ORIGEN Y DESARROLLO DE LAS CONSTITUCIONES: Las primeras Constituciones; las Consti– tuciones de los Conventuales; las Constituciones de los Capuchinos. Vll.-ORDE;NACIONES DE LOS CAP. GENERALES.-VIII.-LAS FUENTES DE NUESTRA LEGISLAC!ON: Fuentes constitutivas; fuentes de interpretación auténtica, doctrinal y usual; epiqueya y equidad jurídica; fuentes depositarias. - IX. - RELACIONES ENTRE'' NUf:<:STRA LEGISLACION Y EL DERECHO COMUN: con el derecho común existente; con eventuales leyes futuras; nuestro dere– cho canonizado. - X. - CIENCIA E IGNORANCIA DE NUESTRA LEGISLACION. - XI. - DIVISION DE NUESTRA REGLA: Vista de conjunto; contenido de nuestra santa Regla. .. I. DEFINICIONES 1 Regla, en sentido etimológico, significa un ínstrmnen– to para trazar líneas rectas; Constituciones significan órde– nes, disposiciones. En sentido formal ambas indican una norma segura, ap– ta para conseguir inmediatamente la perfección evangélica en el estado religioso y remotamente el último fin, que es Dios. En sentido jurídico e histórico ambas palabras han teni– do y siguen teniendo un doble significado. . En las Ordenes. Religiosas fundal'éas antes del siglo xvr, la Regla es aquel conjunto de normas principales y funda– mentales por las que se rige un Instituto Religioso, impues– tas por el fundador o al menos atribuidas a él. En cambio las. Constituciones, elaboradas en tiempos posteriores, seña– lan los estatutos, los preceptos, las ordenaciones añadidos