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llevan el sello de Dios, creador y rector del un iverso. Todo esto es como una llamada a nuestra intel igencia y a nuest ro senti miento para que no echemos en o lvido a Dios. b) Pero Dios quiso hablar a los hombres .más clara y directamente, para que no existiera duda razonable sobre su llamada . - Dirigió su pa labra a Abraham, que respondi ó con fe y confianza a lo que Dios le pedía: sal ir de su tierra pa ra formar un nuevo pueblo que diera culto al Dios verdadero. - De Abraham nac ió el pueblo israelita, con qu ien Dios man – tuvo re lac iones especia les, comunicando familiarmente con él a través de Moisés y los demás profetas. - Cuando el pueb lo se vio oprimido en Egipto, Dios lo liberó y lo condujo por el desierto hacia la t ierra de promisión . Fue un viaje de muchas peri pecias, en el que Dios iba edu – cando la conciencia religiosa de su puebl o co n enseñanzas y castigos. - Después, en toda la histori a de Israe l, Dios siguió inst ru– yendo y corri giendo a su pueblo por medio de los profetas, para que llega ra a comprender cuál ha de ser la postura reli giosa del hombre ante Dios, y se prepa rara para oír y reconocer la llamada definitiva del Señor. e) Finalmente, en la plen itud de los tiempos, Dios nos hab ló en persona . El hijo de Dios se hizo hombre llamando a todos los hombres a un irse a El para hacerlos de ese modo verdaderos hijos de Dios . 4.-La salvación de la humanidad está ya verificada en Jesucristo Dios nos llama a unirnos con El. El misterio de esa unión entre Dios y los hombres se realiza del modo más perfecto en J esucristo. - La creación entera se encuentra con Dios de una manera mis– teriosa e íntima a través de la humanidad de Jesús, unida per– sonalmente al Verbo de Dios. - Jesucristo, como Verbo etern o, es Hijo de Dios; como hombre, es hermano nuestro. En El tenemos que buscar a Dios y en El sólo lo encontraremos. Sólo Jesús, es «el camino, la verdad y la vida» (Jn 14, 6) . Y nadie puede ir al Padre si no es por El. «No hay otro hombre en quien podamos ser salvos» (Hech 4, 12) . 17
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