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94 DALLE ORIGINI AI PRIMI DEL SETTECENTO de Sande lo avrebbe incaricato di una « diligencia de meo serviço sobre os Padres Capuchos Francezes que assistem nessa Capitania e n a s do Su 1», aggiungendo che egli la doveva compiere « con tale cura e zelo che si appuri la verità » 225 • Tale «diligenza» si riferiva a sospetti d'intelligenza dei missionari con il re di Fran– cia e ad eventuali contatti con navi francesi, mentre si andava determinando un radicale antagonismo tra le due nazioni latine; ma, a prescindere dalla giustificazione di tali sospetti, importa qui sottolineare come il re accenni espressamente alla presenza di missionari, oltre che nella capitaneria di Rio de Janeiro, « in quelle del sud ». Nell'altra Carta Régia, indirizzata l'anno dopo al governatore di Rio de Janeiro, il re esige che i missionari, non ancora rim– patriati, vengano allontanati dalle « aldee che sorgono lungo la costa o in prossimità dei porti di mare, nelle quali possa darsi il pericolo della loro comunicazione con qualsiasi nazione stranie– ra» : essi dovevano essere trasferiti in aldee dell'interno 226 • Come si vede, i due documenti rispecchiano il clima di sospetto che già circonda i missionari francesi e che alla fine determinerà il loro esilio; comunque, essi suppongono un ambito di attività che, se non è dato meglio definire per la segnalata carenza di do– cumentazione, sembra esser notevole e superare largamente il quadro solitamente offerto dagli storici 221 • D. - ESILIO DEI CAPPUCCINI FRANCESI 1. - Il clima di «tolleranza» Purtroppo, la politica della corte portoghese doveva spazzar via d'un colpo tutto il lavoro catechetico dei cappuccini francesi decretando a questi ultimi l'esilio, dopo circa un sessantennio di apostolato brasiliano. In tale determinazione, maturata negli ultimi anni del secolo XVII e applicata integralmente sui primordi del secolo successivo, confh:.irono vari motivi, come: il dissidio tra il Portogallo e la S. Sede a proposito dei vicari apostolici dell'India e della Cina; il conseguente giuramento di fedeltà im– posto dal governo ai missionari; il regalismo accentuato della corte; il nazionalismo a oltranza di vari ambienti politici e mi- 225 Cf. APN, Cartas Régias VII, 57. 226 Ib. VII, 144. Si veda in App. II, doc. 20, 465. 227 Le capitanerie del sud, a cui si accenna nella Carta 1·égia del 1' febbraio 1694, verosimilmente sono quelle di S,, Paulo e del cosiddetto « Continente de S. Pe– dro » (Rio Grande do Sul), a meno che ci siano stati tentativi, anche in altre, che a noi sfuggono. Circa poi le « aldee della costa o in prossimità dei porti », la frase acquista tanto più valore in quanto il re, nello stesso documento, le distingueva nettamente da quelle raggruppate i::itorno a Santo A n t ò n i o do s G u a - r u l ho s e da lui prese a termine di confronto ( « como silo as que governava e administrava o Padre Frei Paulo »). Si veda il doc. 20, in App. II, 466.