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"Congregación de Jesús Nazareno y de la Santísima Trini– dad, Redención de cautivos", con objeto de que pudiese ser agregada a la Orden Trinitaria y gozar de sus gracias y privilegios, como así le fue efectivamente concedido , pri– mero por el Arzobispo de Toledo, con fecha 26 de junio de 1711, y luego por el General de los Trinitarios Descal– zos, el 23 de septiembre del mismo año. Extraña sobremanera y no deja de llamar nuestra aten– ción la finalidad que primitivamente se dio a esta Congre– gación de Esclavos de Jesús Nazareno, cuyos estatutos ostentaban el siguiente título: "Constituciones y Ordenan– zas de la Muy Ilustre y Noble Congregación de Esclavos de Jesús Nazareno, fundada en el religioso convento de Trinitarios Descalzos, Redención de cautivos de esta corte, a mayor honra y gloria de Dios, culto y veneración de su milagrosa y sagrada imagen, rescatada del poder de los moros." A ese propósito se decía textualmente en la cons– titución cuarta: "Que el principal instituto de esta Congre– gación es y ha de ser la obligación de asistir los congre– gantes el Viernes Santo por la mañana en el convento de Trinitarios de esta corte para acompañar la santa imagen de Jesús Nazareno en procesión. con su luz cada uno y todos en comunidad, ejecutándolo en la misma forma siem– pre que por necesidad o bien público la comunidad de dicho convento y la Congregación juzgaren conveniente sacar en procesión su Divina Majestad." Fuera de esta procesión del Viernes Santo, que, en caso de hacer mal tiempo, debía diferirse para otro día, no teniendo prácticamente los Esclavos otra obligación entre año sino la de concurrir en comunidad, mañana y tarde, a las tres fiestas que, consecutivas a las que hacían los Trinitarios, debía asimismo la Congregación celebrar por su cuenta. Por otra parte, la Congregación tenía una cierta inde- 61