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Extensão da Inspiração e Imwi:j,.dade A INERR1-\.NCIA BIBLICA E AS -cr– F.:NCIAS NATURAIS: - "Não se lê no E vangelho que o Senhor dissesse: -Em. vlilo-vos o Espírito Santo para que– vos inst~ua sobre o movimento do sol ou da lua; o que Ele queria e ra fazer cristãos e nao ma tE-.náti~– cos • 11 DIF~~JLDADES: - Alguns apre– sentam diffculdades, citando,·por exemplo, a ordem de Josué,rnandan– do ao sol qQe parasse durante ~ batalha de Gabaon. Outros referem-se aos seis di.. as · da criação e ainda· a mais al– guns casos que .11rn.o va1 e a pena ~-- - tar a mencionar. Leãd XIII __ ~i~~nos que o au– tor sagrado se acomqda ao mode de falar e aos conhecime~tos dos povos de então, aos quais eram destina.dos os livros sagrados. E o factb ~ que ain~a hoj~ dizemos i - "O sol nas cé·. ~. "0 sol pOe-se ••• ", etc. A Inspiração não torna o au tor secundári_o•- omnisciente; ilu.::: mina-o·na medida que interessa ao pro:pósi to principal qu.e o a~ tor tem em vista. Deus serva:..Cse dos hagiógri::_ fos como instrumentos para trare mitir as verdades reiigiosas •• 7 não tem necess.idade de corrigir as concepções erróneas que fa– zem parte das suas afirmaç·ões. A Inerrância recai sobre os juízos manifestadoEl pelos lR, 34 s. Agosti– nho. Jos. 10,. 12";'1·4.