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profunda indinación hada la santa imagen era la despedida de su maternal magisterio. De sus condiciones mentales habla muy alto el resultado de su múltip'le apostolado, ,ejercido siempre con admirable eficacia. En el reconocimdento de sus extraordinarias dotes coinciden sus hermanos en Religión, los Dfgnatarios de la Iglesia y los .Príncipes seg,lares, los Católicos, objeto cons~ tante de su celo .a,postó'lico, y los Protestantes y los Hebreos, ante los ,cuales hizo irradiar la luz y la fuerza de la Fe y del Evange'ldo. Nota distintiva de su personalidad fué la que, con rela~ tiva _frecuencia, se ,da en los hombres repr.esentativo.s de fa Orden Seráfica, o sea: da unión de la vida activa con la asidua contemp:lación de las cosas .divinas, en medio de la vorágdne de los negodos. He ahí la gforia y el riesgo de Ias instituciones franciscanas, que .solamente superan sus grandes Santos, como San Lorenzo de Brindis sobre todos. Las de~ claraciones del proceso de Beatificación y Canonización re~ besan de testimondos faudatorios de su ciencia, principalmente la escriturística, la teo'1ógica y la filosófica. Alguien Uega a llamarle "verdadero prodigio de ciencia", cuyo efecto ·en los que lo escuchahan .era de estupor. Uno de sus secrebrios recuerda cómo, hallándose en Barcelona en el tiempo de la Santa Visita y el Capítulo provincial, como hubiese algunos promovidos ,al oficio :de predicador, los examinó d Santo personalmente, y se le reconoció y se le llamó un segundo Santo Tomás {2). Su ,preparación para conocer la ciencia sacra de la Es~ critura •era sencillamente insuperable, de suer.te ·que hace decir a uno de sus modernos biógrafos "que quizá no haya haibi:do jamás en Ja Santa Iglesia Padre o Doctor que haya poseído una dencia tan vasta de Ios Libros Santos, al menos en lo que se refier•e a!J ,conocimiento del texto, tanto de ,la Vulgata y de .Jos texto,s griego o hebraico, •cuanto de las versiones en otras lenguas, ya antiguas, como 'la caldea o la siriaca, ya modernas, como fa franc,esa, la española, la alemana, etc... " (3). 23