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-además de tomar conciencia de su situación y de su fuerza- ha comen– zado a organizarse, a organizar su fuerza y esperanza. Se han formado organizaciones indígenas -entre los diversos pueblos autóctonos de América o del mundo entero- y se han establecido alianzas con sectores de la sociedad occidental envolvente que los apoyan -como la iglesia– o que padecen una situación de marginación como ellos -negros, mujeres, pobres, etc. Respetando y apoyando al indígena en su protagonismo y autodeterminación histórica, 22 y solidarizándose con él en su lucha por conquistar sus derechos vitales y culturales es la manera como el cristiano, el misionero y la iglesia se convierten en sacramento de liberación, en señal del Reino, el cual trae una vida en abundancia (Jn 10,10) y la libertad que Cristo nos conquistó (Gal 5,1). 3.3.2. El misionero, presencia testimonial solidaria y agente de cambio En el proceso de evangelización inculturada y liberadora el misionero se caracteriza fundamentalmente por evangelizar -prioritaria– mente con el testimonio- a partir de una solidaridad que se incultura aproximándose a los indígenas y viviendo como ellos. Inevitablemente el misionero -procedente de otra cultura, y generalmente de los centros de poder mundial- se vuelve en un agente de cambio. A partir de ahí vamos a indicar algunas actitudes y mediaciones que han de acompañar al misionero en su evangelización. Señalamos aquellas que son más importantes y significativas en el proceso de la nueva praxis evangelizadora y misionera: -solidarizarse con el indígena, asumiendo su causa, es la actitud fundamental y básica. Así, podemos decir que la actitud que caracteriza al misionero no es tanto la identificación con los indígenas -lo cual aun siendo prácticamente imposible no disminuye en nada la exigencia de la inculturación- cuanto sobre todo el solidarizarse con ellos en orden a 22 Un ejemplo de cómo los barí son protagonistas de su historia, y de cómo esto es valorado y apoyado por los misioneros pueden verse en G. ALVAREZ, lA misión de los bar( hoy, en Venezuela Misionera n• 527 (1985) 171. 90