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dro. De esta manera expresa mejor, en nuestro continente, la autenticidad y catolicidad de una Iglesia que, conforme al Concilio Vaticano II (LG 22) y al magisterio de Juan Pablo II, se encarna en todas las culturas". 4 En Quito los agentes de pastoral se comprometen a impulsar un espíritu solidario, para que la evangelización no atropelle la identidad, las organizaciones y aspiraciones indígenas y "para que dentro de este espíritu se formen las iglesias verdaderamente indígenas" 91986 Quito, 16). Joaquín García, en la síntesis que hace de dicho encuentro, acre– cienta que el compromiso de la iglesia con los indígenas ha sido únicamente de tipo social y político, "descuidando el aspecto teológico: apenas se ha adaptado la catequesis; es muy poco el avance en la fornrnción del clero indígena; y, en la liturgia se han introducido algunos ritos de forma un tanto folklórica, pero sin penetrar en el universo simbólico". 5 Ha sido la declaración de los agentes indígenas de pastoral -realizada al final del curso ecuménico tenido en Quito en octubre de 1986- la que con más crudeza ha expresado el desarraigo, la perdida de identidad y el dolor que producen una evangelización dominadora, que no se incultura, que no respeta la alteridad del indígena y de su cultura, y que no promueve una iglesia autóctona. "Somos el producto de la Iglesia: el más claro y trágico ejemplo de la acción dominadora y desintegradora de la Iglesia( ... ). No tenemos personalidad propia( ... ). Conflictúan en nosotros dos personalidades: la indígena y la impuesta por la formación religiosa( ... ) ¿Por qué tuvimos que dejar de ser lo que éramos para ser cristianos, para ser consagrados o para vivir nuestra fe cristiana? ¿Por qué no podemos hablar con Dios en la misma forma que nuestro pueblo, incluso con el mismo nombre? ¿Por qué nos han 4 DEPARTAMENTO DE MISSÓES DO CELAM, a evangelizai;áo dos indígenas nas vésperas do meio milenio do descobrimento da América (Bogotá, 9-13 de setembro de 1985), en SEDOC 18 (1986) col. 857. 5 J. GARCIA, II Consulta Ecuménica de Pastoral Indígena-Quito, julio de 1986, en La Iglesia en Amazonas nºº 32 (1986) 13. 122