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594 LUIS DÍEZ MERINO años 1818-1824 estuvo vinculado estrechamente a Dülmen, y allí transcribió las visiones de A.K. Emmerick Pero el mismo Brentano fue para A.K. Emmerick una nueva fuente de sufri– mientos, pues le insistía continuamente para que le narrase sus visiones, a pesar de la extrema debilidad de A.K. Emmerick 20 • Sobre la ingerencia de C. Brentano en A.K. Emmerick dice E. Salmann: En sus visiones ella escenifica la situación humana y espiritual de la época en Dios y para Dios, y a veces presenta también acontecimientos de la historia de la salvación, los cuales -en contraste con los intereses de Brentano, su "amanuense"- no giran en torno a lo maravilloso o a la veracidad histórica de los hechos como tales, sino que dan testimonio de una intimidad congénita con la historia de la vida de Jesús y de los padres en la fe. Brentano estilizó esas visiones con intención apologética y edificativa y de una manera que correspondía a su sed de experiencias, a fin de que tales visiones sirvieran de faro para la posteridad. Incomprendida y manipulada (experiencias, comisiones, etc.) tanto por el racionalismo de la época como por quienes se intere– saban románticamente por el exotismo del fenómeno. A.K. Emmerick vivió la cruz, en medio de una gran sencillez, como el misterio de la simpatía entre Dios y la humanidad y como reconciliación entre la libertad y el amor, mostrando c6mo la libertad y el amor se nos revelaron definitivamente en Cristo 21 • 5. Difusión de los escritos atribuidos a A.K Emmerick Diversos grupos editoriales emprendieron la publicación del legado de A.K. Emmerick; un proyecto se realizó en España y otro en Alemania: 1.- Geoake (Grupo Editor de la Obra de A.K. Emmerick), Ap. 29083, Madrid. Este grupo editor proyectó los siguientes volúmenes: 1) Los misterios de la Vieja Alianza; 2) Vida de María Niña (1ª ed. 1982); 3) Vida del Niño jesús; 4) La pobre vida de jesús, I; 5) La pobre vida de jesús, II; 6) La pobre vida de jesús, III; 7) La Amarga Pasión de Nuestro SeñorJesucristo (2ª ed. 1982); 8) El nacimiento de la Iglesia. Y en diferente edición se presentó: Vida y Visiones de Ana Catalina Emmerich, Santander 1979. 2.- Emmerickhaus, 4408 Dülmen, A.K. Emmerich Strasse, 28, Alemania. Se dan a conocer todas las obras de C. Brentano, Historisch-kritische Ausgabe, tomos 23-26, Stuttgart 1980. 20 C. Engling- H. Schlweiner-B. Senger (eds),Emmerick undBrentano, Dülmen 1983. 21 E. Salmann, Emmerick, Ana Catalina, en Diccionario de la Mística, 335.
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