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SAN BONAVENTURA ALL'INDICE? 545 per quest'esercitio, se pero sono accompagnate coll'humilta. Verum indutae brevitati ut par est consulendo, ommitto ultra centum alia loca, quae tenuitati [f. 7v] meae animadversione digna visa sunt. Sed stantibus hucusque recensitis, et signanter quod librum signatum intus et foris, quo mistica posset theologia indigitari cuique periurium exhibeat. Suffra– gium expono, quod in simili tulit August. De doctrina cristiana, cap. 9 et ad prae– sens apprime conducens. Ait namque: "Sunt quaedam quae in sua non intelligun– tur aut vix intelliguntur, quamvis plenissime dicentis versentur eloquio, quae in populi audientia vel raro si aliquid urget vel numquam mittenda sunt". Cui affabre in terminis meus praeceptor Angelicus in haec verba subscripsit opusc. 70, q. 2, a. 4, quo resolvit divina in scientia fidei ac proinde theologica ac mistica non esse passim scriptis permittenda. Quia liber conscriptus - ait - ad manus quorum– libet pervenire potest, ideo sunt occultando verborum obscuritatibus, ut per hoc prosint sapientibus, qui ea intelligunt et occultentur simplicibus, qui ea capere non possunt. Quae prudentissima inspectio locum sane non habebit, si semel mis– tica arcana vulgari idiomate exhibeatur. Quapropter censerem librum hunc non esse evulgandum, si tamen Eminentiis Vestris, quibus me humillime submitto, ita videbitur expedire. Salvo semper etc. Fr. Matthias a Sancta Maria, carmelita excalceatus, sacrae theologiae lector [in marg.] Censura del padre Mattia da Santa Maria, carmelitan scalzo, fatta sopra la seconda parte del libro manoscritto intitolato: Seconda parte della prattica della presenza di Christo Gesu, nella quale si dà in atto prattico tutto ciò che in teorica si è insegnato di sopra nella prima parte. Feria quarta, die 16 iunii 1700. Eminentissimi dixerunt quod dictus liber non imprimatur nec restituatur. [f. 8r] Jesus Maria Ioseph Divus Thomas In libro qui inscribitur: Theologia mistica di San Bonaventura o vero pratica della presenza di Christo Dio et homo, estratta da i divini scritti del Serafico Dottore dal Padre Bartolomeo da Castelvetro predicatore e definitore cappuccino. Ordinata alla direzzione dell'anime nell'esercizio delle sante virtu e nell'uso dell'orazione vocale, mista ementale, meditativa, contemplativa et unitiva. Et accomodata con special stu– dio alla professione e vita de prelati, teologi, lettori, studenti, parochi, confessori, sacer-