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414 JOHANNES SCHNEIDER ihrem Florentiner Mitbruder Ehre machten 3 • Seitdem sind da und dort aus lokal– historischem Interesse noch einige Studien entstanden, die Marianus mitberück– sichtigen, sich aber nicht mit ihm selbst beschäftigen 4 • Das Wesentliche zu Person und Werk des toskanischen Observanten hat Giovanni Boccali in der Einleitung zu seiner Edition jenes Werkes zusammenge– tragen, das hier untersucht werden soll: MARIANO DA FIRENZE, Libro delle degnita et excellentie del Ordine della seraphica Madre delle Povere Donne santa Chiara da Assisi, Introduzione, note e indice del G. BOCCALI, Santa Maria degli Angeli 19865. Das „Buch über die Würde und Erhabenheit des Ordens der seraphischen Mutter der Armen Frauen der heiligen Klara" gehört zu den mehr pastoral und spirituell ausgerichteten Werken Marianos, die nicht in Latein, sondern in Volgare (altitalienisch) abgefasst sind. Es kann als Teil einer Trilogie zu den drei franziskanischen Orden angesehen werden: ein „Leben des heiligen Franziskus", dem auch der „Dialog auf dem heiligen Berg La Verna" zugeordnet werden kann 6 ; Schriften zum Dritten Orden des hl. Franziskus 7 und der Libro delle degnita. Die genannten Werke Marianos orientieren sich von der Idee her an dem 1399 vom Generalkapitel der Minderbrüder approbierten monumentalen Werk des Bartho- 3 C. Cannarozzi, Ilpensiero di Fra Mariano da Firenze, in Studi Francescani 26 (1929) 4- 28; 121-179; 295-326; ders., Ricerche sulla vita difta Mariano da Firenze, in Studi Francescani 27 (1930) 31-71; ders., Una fante primaria degli Annales del Wadding, in Studi Francescani 27 (1930) 251-285; weitere Studien bei Bertagna. 4 L.S. Knox, Mariano oJ Florence and the Clarisses, in Dies., Creating Clare oJ Assisi. Female Franciscan Jdentities in Later Medieval Italy, Leiden - Boston 2008, 144-155; jüngst wurde als Diplomarbeit im Fachbereich Geschichtswissenschaft an der Universität Salzburg angenommen: K. Mair, Klara von Assisi in der Darstellung des Marianus von Florenz, [Masch. Sehr.], Salzburg 2008. Die Autorin schreibt gegenwärtig zu diesem Thema ihre Dissertation. 5 Introduzione: 3-27. Bei der Zitierung von Marianos Text beschränke ich mich auf die Angabe der von Boccali eingeführten Nummern. 6 D. Cresi, La Vita di San Francesco scritta da Mariano da Firenze, in Studi Francescani 64 (1967) 48-90; C. Cannarozzi, Dialogo de! Sacro Monte della Verna difta Mariano da Firenze, Pistoia 1930. 7 A. Van den Wyngaert, De Tertio Ordine S. Francisci iuxta Marianum Florentinum, in AFH 13 (1920) 3-77; ders., De Sanctis et Beatis Tertii Ordinis iuxta codicem Fr. Mariani Flo– rentini, in AFH 14 (1921) 3-35.