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136 GIOVANNA CASAGRANDE il fenomeno reclusione segue una parabola discendente tra '300 e '400 mentre si espande il fenomeno terziario; - e forse le motivazioni possono essere molte altre ~e recluse provenivano da ceti sociali forse piu modesti; le terziarie anche da ceti elevati riu in grado di "avere" e di "fare'1, Non si tratta di conclusioni, ma di osservazioni da allargare e verificare ul– teriormente. È, comunque, acquisizione definitiva la vitalità terziario– francescana femminile tra '300 e '400, nel tempo risucchiata dalla totale mona– cazione.