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L'INCARNATION DUVERBE 91 Dieu, il eut compris que le Docteur Séraphique à été vraisemblablement la source immédiate de la méditation de Scot sur l'infinité de l'amour de Dieu dans la création comme dans la rédemption. Cet amour n'est pas limité aux mé– rites de la rédemption qui sont finis et surpassables en autant que la Sagesse in– finie le juge convenant à la nature humaine et angélique. Nous avons vu avec Gerken le passage de Bonaventure de la rédemption comme raison nécessaire de l'incarnation du Verbe à une raison inductive dans la bénignité de Dieu dans la rédempt:ion. Duns Scot trouve improbable la restriction de Bonaventure de l'amour de Dieu à la rédemption. Il l'étend à la création entière. Il a quelque chose autre que Dieu, parce que Dieu s'aime d'une charité parfaite.