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VALENTfN DE SoTO, 0.F.M.Cap. EL P. JAIME DE CORELLA, ESCRITOR MORALISTA El P. Jaime nació en Corella (Navarra) en 1657, y murió en Los Arcos (Navarra) en 1699. Entre estas dos fechas discurre, bajo el signo de la premura, una vida breve, pero extremadamente fecunda. Al morir contaba solamente 42 años, de los cuales 26 vividos entre los capuchinos navarros. A la edad que señala en la mayoría el co– mienzo de las obras definitivas, el P. Jaime moría dejando ya tras sí la estela de una original, relevante y consagrada personalidad. El P. Jaime es ante todo un hombre de acción. Eminentemente apostólico, recorre incansable los mejores púlpitos de España; recoge luego en el ministerio de la confesión el fruto de su palabra ardiente; desempeña con acierto las tareas de gobierno como provincial, du– rante tres años, de la provincia capuchina de Navarra; y encuentra aún tiempo para preparar día tras día la herencia de una abundante producción literaria, que le granjeará merecidamente el calificativo de insigne moralista. Su calidad de escritor moralista es, en defini– tiva, el aspecto más interesante de su rica personalidad, el que en última instancia le ha de hacer valer ante el mundo. l. · ACTIVIDAD LITERARIA La actividad literaria del P. Jaime no se puede comprender ni valorar independientemente de su predicación; el predicador y el escritor se mueven en una misma línea de continuidad, con un único panorama, el celo de las almas, como fondo. Los censores han sabido poner de relieve esta característica de la publicación del P. Corella: « Quiere el autor en razón y cabeza de los confesores el remedio de las almas, no contentándose su celo con el infatigable cansancio de las misiones, sino dando luz a los sacerdotes para el continuo y habi– tual cultivo de la heredad del Señor » 1 • 1 Conferencias morales I-II, Madrid 1 01697: Aprobación del R.P. Fr. Vicente de Corella, p.XII. Cf. ibid., aprob. del P. Manuel de la Concepción, p.XV ; aprob. del M.R.P. Martín de Torrecilla, p.XXIII. (Citamos siempre por esta edición las partes I y II de las Conferencias, a no ser que expresamente se indique otra cosa).